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原文
译文
离第三十(下离上离)离:利贞,亨。畜牝牛吉。《彖》曰:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以“畜牝牛吉”也。
《象》曰:明两作,离。大人以继明照于四方。初九:履错然,敬之无咎。
《象》曰:“履错之敬”,以辟咎也。六二:黄离,元吉。
《象》曰:“黄离元吉”,得中道也。九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
《象》曰:“日昃之离”,何可久也?九四:突如,其来如,焚如,死如,弃如。
《象》曰:“突如其来如”,无所容也。六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
《象》曰:六五之吉,离王公也。上九:王用出征,有嘉。折首,获匪其丑,无咎。
《象》曰:“王用出征”,以正邦也。
【译文】(下离上离)《离》卦:利于固守正道,亨通无碍,饲养母牛吉祥。
《彖传》说:离,就是附丽的意思。太阳月亮附丽在天上,各种谷物以及花草树木附丽在地上。君臣上下贤明,附丽正道,才能教化天下。六二和六五居于中位,乃柔顺者附丽中正之德,因而亨通无碍,饲养母牛吉祥。
《象传》说:两明相继升起,就是《离》卦卦象。大人(观此卦象),不断地以光明磊落的德行照临四方。
第一爻(初九):眼前的道路纵横交错,必须慎重选择才能无祸。
《象传》说:道路交错需要慎重,是为了避免灾祸发生。
第二 爻(六二):以黄色附丽于物,大吉大利。
《象传》说:黄色附丽于物大吉,是说六二能得中庸之道。
第三爻(九三):太阳西斜,附丽在天上,(如同人生暮年),若不击缶高歌,只能作垂死的哀叹,有凶险。
《象传》说:太阳西斜,附丽在天,又哪能长久呢?
第四爻(九四):像朝霞突然出现,红如火燃,然而很快散灭,终被弃除。
《象传》说:像朝霞突然出现,是说九四无处容身。
第五爻(六五):泪如滂沱大雨,忧伤不已。(但由于得居中位,)所以吉祥。
《象传》说:六五吉祥,原因在于附丽在王公的尊位上。
第六爻(上九):君王出兵征伐,打了胜仗。在战争中砍下敌人首级,俘虏大量敌人,没有过失。
《象传》说:君王出征,是为了安邦定国。
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