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原文
译文
咸第三十一(下艮上兑)咸:亨,利贞。取女吉。《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以“亨,利贞,取女吉”也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。
《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。初六:咸其拇。
《象》曰“咸其拇”,志在外也。六二:咸其腓,凶。居吉。
《象》曰:虽凶居吉,顺不害也。九三:咸其股,执其随,往吝。
《象》曰:“咸其股”,亦不处也。志在随人,所执下也。九四:贞吉,悔亡。憧憧往来,朋从尔思。
《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也。“憧憧往来”,未光大也。九五:咸其脢,无悔。
《象》曰:“咸其脢”,志末也。上六:咸其辅颊舌。
《象》曰:“咸其辅颊舌”,滕口说也。
【译文】(下艮上兑)《咸》卦:亨通无碍,利于固守正道。娶妻吉祥。
《彖传》说:咸,就是感应的意思。阴柔居上,而阳刚在下,阴阳二气相互感应彼此结合。双方停止(下卦艮)而相悦(上卦兑),男子屈己而下求女子,所以亨通无碍,利于守正,娶妻吉祥。天地感应而化育万物,圣人以德行感动人心而天下太平。观察相互感应现象,就可以发现天地万物的真情。
《象传》说:山上有泽,(山泽相互感应,)这就是《咸》卦卦象。君子(观此卦象),虚怀若谷,感化众人。
第一爻(初六):相互感应在脚拇指。
《象传》说:感应在脚拇指,说明初六的志向在向外发展。
第二 爻(六二):感应到腿肚子,凶,静处则吉。
《象传》说:虽然凶险,静处却吉,这是说顺其自然才不会有害。
第三爻(九三):感应到大腿,执意追求所随之人,前往必遭灾难。
《象传》说:感应到大腿,是说九三已不能静待。一心追求所随之人,操守是卑下的。
第四爻(九四):守持正道会吉祥,悔恨亦可消除。不断地来往,朋友终于顺从了你的心思。
《象传》说:“贞吉悔亡”,是说未曾因相互感应而受害。“憧憧往来”,是说感应之道尚未发扬光大。
第五爻(九五):感动到了喉头,(相对无言了),却决不反悔。
《象传》说:所谓‘咸其月每”,是说相感志向已近末尾。
第六爻(上六):感应发展到面颊和舌头。
《象传》说:“咸其辅颊舌”,是说他们在满怀喜悦地倾谈知心话儿。
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