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《周易》系辞下传原文与白话对照（三）

《彖传》说：贲卦亨通，因为阴柔来文饰阳刚，阴阳交饰，所以亨通。本卦刚柔上下分处，阳刚在上同时文饰下方阴柔，所以柔小者利于有所往。刚柔交互错杂形成了天的文饰。内灿烂光明（离卦）而外止于礼义（艮卦），是人的文饰。观察天的文饰，可以知道四时的变化；观察人的文饰，可以教化天下，形成文明盛世。

作者:heyixw 发布时间 :2020-01-02 7058 次浏览

《周易》系辞下传原文与白话对照（三）

22、贲bì

原文

译文

贲第二十二（下离上艮）贲：亨。小利有攸往。《彖》曰：贲亨，柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔，故小利有攸往。〔刚柔交错〕，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。

《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。初九：贲其趾，舍车而徒。

《象》曰：“舍车而徒”，义弗乘也。六二：贲其须。

《象》曰：“贲其须”，与上兴也。九三：贲如，濡如，永贞吉。

《象》曰：“永贞之吉”，终莫之陵也。六四：贲如皤如，白马翰如。匪寇，婚媾。

《象》曰：六四当位，疑也。“匪寇婚媾”，终无尤也。六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。

《象》曰：“六五之吉”，有喜也。上九：白贲，无咎。

《象》曰：“白贲无咎”，上得志也。

【译文】（下离上艮）《贲》卦：亨通无碍，柔小者利于有所往。

《彖传》说：贲卦亨通，因为阴柔来文饰阳刚，阴阳交饰，所以亨通。本卦刚柔上下分处，阳刚在上同时文饰下方阴柔，所以柔小者利于有所往。刚柔交互错杂形成了天的文饰。内灿烂光明（离卦）而外止于礼义（艮卦），是人的文饰。观察天的文饰，可以知道四时的变化；观察人的文饰，可以教化天下，形成文明盛世。

《象传》说：山下有火，就是《贲》卦卦象。君子（观此卦象），修明各项政事，不敢随便断狱。

第一爻（初九）：修饰脚趾，舍弃车子而徒步行走。

《象传》说：“舍车而徒”，是说从道理上不能乘车。（因为初九柔居刚下，无可乘之理）。

第二爻（六二）：修饰胡须。

《象传》说：修饰胡须（文饰九三），即和上位的人一同兴起。

第三爻（九三）：已经被修饰得光泽柔润了，但只有永远守正才会吉祥。

《象传》说：永远守正则吉祥，是说能做到这样就始终不会受人欺凌。

第四爻（六四）：修饰得那样素洁，坐下的白马昂首待行；前面的人不是寇贼，而是来求婚的。

《象传》说：六四阴居阴位，正当其位，但是心中仍有疑惧。“匪寇婚媾”是说六四终将无所怨尤。

第五爻（六五）：修饰山丘园圃的贤士，用五匹帛聘请他，虽然难免有灾难，但终必吉祥。

《象传》说：六五的吉祥，说明必有喜庆。

第六爻（上九）：素白无华的装饰，没有过失。

《象传》说：“白贲无咎”，表明上九实现了反璞归真的志愿。

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