| 解第四十（下坎上震）解：利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。《彖》曰：解，险以动，动而免乎险，解。“解，利西南”，往得众也。“其来复吉”，乃得中也。“有攸往夙吉。”，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉！ 《象》曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。初六：无咎。 《象》曰：刚柔之际，义无咎也。九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。 《象》曰：九二贞吉，得中道也。六三：负且乘，致寇至，贞吝。 《象》曰：“负且乘”，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也？九四：解而拇，朋至斯孚。 《象》曰：“解而拇”，未当位也。六五：君子维有解，吉，有孚于小人。 《象》曰：君子有解，小人退也。上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。 《象》曰：“公用射隼”，以解悖也。 | 【译文】（下坎上震）《解》卦：利于朝西南方向走；若无需前往，就返回安居，自然吉祥；若有所往，及早前去方可吉祥。 《彖传》说：《解》卦卦象是险（下卦坎）而动（上卦震），动则解除险难，因此卦名曰“解”。利于向西南走，这是因为前行可以获得众人支持。返回安居则吉祥，是因为这样可以得居中位。有所往，及早前去方可吉祥，是说前往可获成功。天地舒解就有雷雨发生；雷雨发生，百果草木的种子都破壳而出；舒解的意义真是大极了！ 《象传》说：雷雨大作，（万物舒解）就是《解》卦卦象。君子（观此卦象），赦免过失，宽恕罪恶。 第一爻（初六）：没有灾祸。 《象传》说：初六与九四刚柔遇合，（险难解除）理应没有灾难。 第二 爻（九二）：田猎捕获了三只狐狸，并得到黄色的箭头，守正可得吉祥。 《象传》说：九二的守正吉祥，是由于得到中庸之道。 第三爻（六三）：背负财物乘车招摇，招引寇贼来抢劫，即使守正也难免遭难。 《象传》说：背负财物乘车招摇，行为太丑恶了。这是自己招来劫掠，又能责怪谁呢？ 第四爻（九四）：解除和大脚趾（喻小人）的关系，朋友才会到来，才会相信你。 《象传》说：解除和大脚趾的关系，是说九四阳居阴位不当。 第五爻（六五）：君子能解除险难，吉祥；能心怀诚信而感化小人。 《象传》说：君子有解除险难的力量，小人就会退而听命。 第六爻（上六）：王公箭射居于高高的城墙之上的鹰隼，捕获了它，没有什么不利。 《象传》说：王公箭射鹰隼，是指解决叛乱。 |
