| 益第四十二（下震上巽）益：利有攸往，利涉大川。《彖》曰：益，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。“利有攸往”，中正有庆。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。 《象》曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。初九：利用为大作，元吉，无咎。 《象》曰：“元吉无咎”，下不厚事也。六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。 《象》曰：“或益之”，自外来也。六三：益之用凶事，无咎。有孚中行告公用圭。 《象》曰：“益用凶事”，固有之也。六四：中行，告公从，利用为依迁国。 《象》曰：“告公从”，以益志也。九五：有孚惠心，勿问，元吉。有孚惠我德。 《象》曰：“有孚惠心”，勿问之矣。“惠我德”，大得志也。上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。 《象》曰：“莫益之”，偏辞也。“或击之”，自外来也。 | 【译文】（下震上巽）《益》卦：利于有所往，利于泅渡大河。 《彖传》说：所谓益，就是减损上而增益下，所以民众无限喜悦。上面的人礼贤下士，治国之道就大为光明。利于有所往，是因为九五及其相应的六二都有中正之德，自然能得吉庆。利于渡过大河，是因为益卦有划动木舟渡河之象。《益》卦下震性动，上巽性顺，动而顺理，自然会不断前进。天降阳气于地，地承阳气生养，天施地受遍及万方。大凡增益之道，总是随着具体的时间条件的变化而发挥作用的。 《象传》说：风雷交加，就是《益》卦卦象。君子（观此卦象），发现别人的长处就学习，自己有过错就改正。 第一爻（初九）：利于大有作为，大吉大利，没有祸殃。 《象传》说：大吉大利，没有祸殃，说明初九在下本不胜任大事，（但此时获益却能大有作为）。 第二 爻（六二）：有人把价值十朋的大灵龟送来而不予推辞，永远守正自可吉祥。君王祭祀天帝，吉祥。 《象传》说：有人送大龟，说明六二所受增益是从外部来的。 第三爻（六三）：添加凶险祸事，没有过错。心怀诚信，谨遵中道而行，就像手执圭玉参见王公一样。 《象传》说：上九为六三添加祸事，是本来就该有的（即由双方爻位决定的）。 第四爻（六四）：谨遵中道行事，告知王公得到支持，有利于迁都。 《象传》说：告知王公并得到支持，增强了六四迁都的意志。 第五爻（九五）：能心怀诚信，顺乎民心，则无需占问，必然大吉大利。同时，民众也会心怀诚信，回报我的恩德。 《象传》说：心怀诚信顺乎民心，就不用占问了。民众回报恩德，是说九五之君的志向充分实现了。 第六爻（上九）：没人给他好处，却有人攻击他。心志不定，凶险。 《象传》说：没人给他好处，是指上九发出片面求益的言辞，（得不到回报）。有人攻击他，这是从外边不招自来的灾难。 | 
