| 鼎第五十（下巽上离）鼎：元吉，亨。《彖》曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。 《象》曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。初六：鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。 《象》曰：“鼎颠趾”，未悖也。“利出否”，以从贵也。九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。 《象》曰：“鼎有实”，慎所之也。“我仇有疾”，终无尤也。九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。 《象》曰：“鼎耳革”，失其义也。九四：鼎折足，覆公饣束，其形渥，凶。 《象》曰：“覆公饣束”，信如何也。六五：鼎黄耳，金铉，利贞。 《象》曰：“鼎黄耳”，中以为实也。上九：鼎玉铉，大吉，无不利。 《象》曰：玉铉在上，刚柔节也。 | 【译文】（下巽上离）《鼎》卦：大吉大利，亨通无碍。 《彖传》说：鼎，是一种烹饪器具的物象。把木柴放进火里燃烧，通过鼎就可以烹饪食物。圣人烹饪食物祭享上帝，并且烹饪了大量食物供养圣贤，从而得到贤人逊顺的佐助，变得耳聪目明。柔者（六五）前进并向上直行，得居中位而下应刚者（九二），因而极其亨通。 《象传》说：木柴上边燃烧着火，这就是《鼎》卦的卦象。君子（观此卦象），端端正正地居于本位，努力完成历史所赋予的使命。 第一爻（初六）：鼎倒置而鼎足向上，有利于倒出鼎里面的废物；譬如给人当妾而生下儿子，母以子贵，自然没有祸殃。 《象传》说：鼎倒置而鼎足向上，没有违背常理。利于倒出废物，是喻指初六应当上从贵人。 第二 爻（九二）：鼎里有实物，同伴患有小疾，不能到我这里来，吉祥。 《象传》说：鼎里有实物，是说行动必须谨慎。同伴患有小病，是说终究不会有大过。 第三爻（九三）：像鼎耳发生变故不便抬走，前进的道路被堵塞，俸禄不得食。待到阴阳调和，悔恨消除，终必吉祥。 《象传》说：鼎耳发生变故，是指九三有失虚中之义。 第四爻（九四）：鼎足折断了，王公的食物被倾倒了出来，鼎身也脏了，凶险。 《象传》说：倾覆了王公的食物，还有什么信用？ 第五爻（六五）：鼎上配着黄色的鼎耳，金制的横杠，利于持正。 《象传》说：鼎上配着黄色的鼎耳，喻指六五居中位而行刚实之道。 第六爻（上九）：鼎上配有玉制的横杠，大吉大利，无所不利。 《象传》说：玉制的横杠高高在上，是说上九刚居柔位而刚柔适度。 | 
