不同体质的人，保健养生的原则也有不同。首先应该找准自己属于哪种体质，根据身体属性科学地选择食疗养生。五种不同体质的人与五脏、五色、五味之间相互存在着内在的联系，只要掌握了五行、五脏、五味、五色之间的联系及规律，“因天之序”，才能达到天
好效果，如心火旺，表现为口舌生疮的人，吃了红枣、桂圆不仅没有好处，还会加重病情。又如五色中
白色属金，可适当多吃白萝卜、大白菜、银耳、百合等，这些偏平凉、滋润，能健肺爽声，还能触动肠
胃蠕动，加强新陈代谢，让肌肤充满弹性和光泽。五味中，辛味入肺，但秋季气候干燥，不能机械地按
五行归属而不加节制地多吃辛辣食物。
一个人最好的医生是自己，最好的药物是天然饮食。无论属于哪种体质，日常生活中只要掌握正确的
养生观。不要偏食，不要太贪享受，谆照“日出而做，日落而息。”和大自然融入一体，天人合一，相
信每一个人都会远离亚健康和慢性疾病。身体掌握在自己手中！
五行人的体质特征及食疗养生原则+中医五行相生相克原理与身体的健康+五行学说+五行用药+五行人的进补药膳-舍得-舍得
五行人的体质特征及食疗养生原则+中医五行相生相克原理与身体的健康+五行学说+五行用药+五行人的进补药膳-舍得-舍得
中医五行相生相克原理与身体的健康
五行人的体质特征及食疗养生原则+中医五行相生相克原理与身体的健康+五行学说+五行用药+五行人的进补药膳-舍得-舍得
胃为脾之腑，脾为胃之脏。脏者，藏也。腑者，化也。阳性化，阴性藏。藏者藏其所化，化者化其所藏。人身秉造化的阳气而生腑，秉造化的阴气而生脏。腑为阳，其色明。脏属阴，其色暗。阳而明，故能化。阴而暗，故能藏。此脏腑二字之意也。他脏他腑仿此。
人身肝木之气，疏泄不及，则现无汗、尿少、粪难、腹痛、胁痛、妇人月经来迟等病。疏泄太过。则现自汗、尿多、遗精、发热、头晕、耳鸣、妇人白带，月经来早等病。疏泄不及者，水中的火气不足，疏泄太过者，金气不足也。
人身肺金之气，收敛不及。则现汗多，头晕，发热，咳逆，上气，遗泄，尿多，痿软等病。收敛太过，则现恶寒、粪艰，胸闷，无汗等病。收敛不及者，木气过于疏泄。收敛太过者，火气不能煊通也。
人身心火之气，煊通不及，则现血痹，神倦，口淡，血寒等病。煊通太过，则现舌痛，喉痛，心跳，心烦等病。煊通不及者，木火之气虚。煊通太过者，中气虚，金气不降也。
人身肾水之气，封藏不及，则现阳越，头晕，发热，足肿等病。封藏不及者，金气收敛之力衰，木气疏泄太过也。肾水无封藏太过之病，肾水愈能封藏，阳根愈坚固也。
人身脾土之气，运化不及，则现腹满，停食，上吐，下泻，四肢不举，全身倦怠等病。运化不及者，水火之气虚也。脾土无运化太过之病，有土气填实之病。土气填实，则不能运化也。人身相火之气，燔灼不及。则现下寒，肾寒，脾胃衰弱，二便不固等病。燔灼不及者，相火的本气少也。相火无燔灼太过之病，有相火不降之病。相火降于水中，水中有火，则生元气。相火不降，则燔灼于外，而发烧热也。外之烧热愈大，内之相火愈少也。
