不同体质的人，保健养生的原则也有不同。首先应该找准自己属于哪种体质，根据身体属性科学地选择食疗养生。五种不同体质的人与五脏、五色、五味之间相互存在着内在的联系，只要掌握了五行、五脏、五味、五色之间的联系及规律，“因天之序”，才能达到天
圆运动的五行，是融合不能分析的。五行之病，皆运动不圆，作用分离，不能融合所致。以上各病，略举数端，以概其余。
大气的五行，是融合的，分析不开的，人身亦然。五行融合，中气之事，造化个体的中气，在地面之际，而分布于整个造化之间。人身的中气，在胸下脐上之际，而分布于整个人身之间。中气如轴，四维如轮。轴运轮行，轮运轴灵。轴则旋转于内，轮则升降于外。此中医的生理也。中医的病理，只是轴不旋转，轮不升降而已。中医的医理，只是运动轴的旋转，去运动轮的升降，与运动轮的升降，来运动轴的旋转而已，由轮而轴，是为先天，由轴而轮，是为后天。易经河图所以表示先天后天的生理的运动，病理医理，都在其间矣。
具体到中医上，人们将五行与人脏腑、五官、形体、和情志相配合。
就脏腑而言，其分配为：木肝、火心、土脾、金肺、水肾;木胆、火小肠、土胃、金大肠、水膀胱。五行还与人体其它器官相互联系，并且有又与天干相配，形成一个以五行为中心的人体构造系统，而中医在进行人体病机辩证时，往往将系统内诸多因数联系起来考虑。
五行脏肺：木主胆，火主小肠，土主胃，金主大肠，水主膀胱。
五行五官：木主目，火主舌，土主口，金主鼻，水主耳。
五行之气：木主魂，火主神，土主智，金主魄，水主精。
五行脏外：木主骨，火主气，土主肉，金主精，水主脉。
五行之身：木主爪，火主面，土主唇，金主毛，水主发。
五行之味：木主酸，火主苦，土主甜，金主醒，水主咸。
五行之志：木主怒，火主喜，土主忧，金主悲，水主恐。
五行之声：木主呼，火主笑，土主歌，金主苦，水主申。弦脉钩脉缓脉毛脉石脉木在脏腑体内主肝与胆;木又主筋骨与四肢。
火在脏腑体内主心脏与小肠;火又主血脉及整个循环系统。
土在脏腑体内主脾与胃;土又主肠及整个消化系统。
金在脏腑体内主肺与大肠;金又主气管及整个呼吸系统。
水在脏腑体内主肾与膀胱;水又主脑及整个泌尿系统。
中医认为，人生百病，皆因于风(木)、寒(水)、暑(君火)，湿(土)、燥(金)、火(相火)六气，病的外部征候皆根于脏肺，六气祲入账肺而病，都可以用五行生克的原理来医病。《黄帝内经》说：“目得金而伐，火得水而灭，，土得木而达，金得火而缺，水得土而绝”。这里讲的是五行相克的一面。那相生的一面是什么呢?据《黄帝内经》上说：“五脏受气于其所生，肝受气于心(木生火);心受气于脾(火生土);脾受气于肺(土生金);肺受气于肾(金生水);肾受气于肝(水生木)。所谓的五脏受气于其所生，也就是病气按五行相生的关系由”子“脏转化到”母“脏。不过如果母亲病了，也可能会殃及到”子“脏这就是母病及子。
