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原文
译文
豫第十六（下坤上震）豫：利建侯行师。《彖》曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服，豫之时义大矣哉！
《象》曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。初六：鸣豫，凶。
《象》曰：“初六鸣豫”，志穷凶也。六二：介于石，不终日，贞吉。
《象》曰：“不终日贞吉”，以中正也。六三：盱豫，悔，迟有悔。
《象》曰：“盱豫有悔”，位不当也。九四：由豫，大有得。勿疑，朋盍簪。
《象》曰：“由豫大有得”，志大行也。六五：贞疾，恒不死。
《象》曰：“六五贞疾”，乘刚也。“恒不死”，中未亡也。上六：冥豫，成有渝。无咎。
《象》曰：冥豫在上，何可长也？
【译文】（下坤上震）《豫》卦：有利于封建诸侯，有利于出兵打仗。
《彖传》说：豫，就是和乐。本卦主爻阳刚九四与群阴相应而志向得行，下卦坤为顺，而上卦震为动，顺时而动无不和乐，所以命名为“豫”。《豫》卦顺时而动，天地的运行就遵循这个规律，何况封建诸侯和用兵打仗呢？天地顺时而动，所以日月的运行不会出现差错，四季的循环不会出现闪失。圣人顺时而动，则刑罚分明，百姓服从。《豫》卦所显示出来的意义真是大极了！
《象传》说：雷声鸣，地振奋，这就是《豫》卦的卦象。古代圣王（观此卦象），制作声乐，歌颂功德，隆重地祭祀上帝，并附祭先祖先父。
第一爻（初六）：自鸣得意，欢乐过甚，凶险。
《象传》说：“初六鸣豫”，是说欢乐发展到极端必然凶险。
第二 爻（六二）：坚如磐石，及早地识破吉凶，保持纯正，吉祥。
《象传》说：之所以能及早识破吉凶，保持纯正而得吉，是因为坚守中正。
第三爻（六三）：仰视其上，以献媚主子为乐，终当悔恨。恶习迟迟不改，必将又生悔恨。
《象传》说：以献媚主子为乐致使悔恨，是因为阴居阳位不得当。
第四爻（九四）：安乐是由自身所得，而且大有收获。无需疑虑，朋友会聚合而来。
《象传》说：“由豫大有得”，是说志向充分实现了。
第五爻（六五）：长年有病，但始终不死。
《象传》说：长年有病是由于六五乘凌阳刚（九四）。始终不死，是由于他还没有失掉至尊的中位。
第六爻（上六）：沉溺于安乐，如能改正，则没有祸患。
《象传》说：沉溺于安乐而又高高在上，哪能长久呢？
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