| 晋第三十五（下坤上离）晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。《彖》曰：晋，进也，明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行，是以“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”也。 《象》曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。初六：晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。 《象》曰：“晋如摧如”，独行正也。“裕无咎”，未受命也。六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。 《象》曰：“受兹介福”，以中正也。六三：众允，悔亡。 《象》曰：众允之志，上行也。九四：晋如鼫鼠，贞厉。 《象》曰：“鼫鼠贞厉”，位不当也。六五：悔亡，失得勿恤。往吉，无不利。 《象》曰：“失得勿恤”，往有庆也。上九：晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝。 《象》曰：“维用伐邑”，道未光也。 | 【译文】（下坤上离）《晋》卦：康侯把很多的马进献给君王，君王在一天里接见了他三次。《彖传》说：晋，就是上进。光明（上卦离）出现在地面（下卦坤）之上，大地柔顺地依附于太阳，主爻六五上行，升居尊位。所以说：康侯把许多马进献给君王，君王在一天里接见了他三次。 《象传》说：光明出现在大地上，这就是《晋》卦卦象。君子（观此卦象），就显明自己光辉的德性。 第一爻（初六）：上进之初遇到挫折，守正可得吉祥。虽不被人信任，但坦然自若亦无祸殃。 《象传》说：“晋如摧如”，是说应独自坚持正道。“裕无咎”，是因为初六尚未受任命。 第二 爻（六二）：六二在前进中愁眉不展，因守正而得吉祥，且从王母那里承受此洪福。 《象传》说：承受此洪福，是因为居中得正而有中正之德。 第三爻（六三）：被众人信任，悔恨消除。 《象传》说：众人信任，是由于大家的志向都是向上晋升。 第四爻（九四）：就像偷吃五谷的大野鼠一样前进，即使守正也危险。 《象传》说：像大野鼠一样守正也有危险，这是由于九四阳居阴位不得当。 第五爻（六五）：悔恨消除。不要患得患失，只要前往就会吉祥，没有什么不利。 《象传》说：“失得勿恤”，是说前往自有吉庆。 第六爻（上九）：晋升至极，宛如进到兽角尖上，宜于在封地上讨伐叛逆，虽有危险终会吉祥而无祸殃，只是要守正以防灾难。 《象传》说：所谓“维用伐邑”，是说晋升之道尚未光大。 |
