| 归妹第五十四（下兑上震）归妹：征凶，无攸利。《彖》曰：归妹，天地之大义也。天地不交而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚也。 《象》曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。初九：归妹以娣。跛能履，征吉。 《象》曰：“归妹以娣”，以恒也。“跛能履吉”，相承也。九二：眇能视，利幽人之贞。 《象》曰：“利幽人之贞”，未变常也。六三：归妹以须，反归以娣。 《象》曰：“归妹以须”，未当也。九四：归妹愆期，迟归有时。象曰：愆期之志，有待而行也。六五：帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。月几望，吉。 《象》曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。 《象》曰：上六无实，承虚筐也。 | 【译文】（下兑上震）《归妹》卦：前行凶险，没有什么好处。 《彖传》说：嫁出少女，是体现天地间阴阳相合的最重要的事情。天地阴阳二气不交合，万物就不会繁殖生长。嫁出少女，人类就可以一代一代地延续和发展。满怀喜悦地向前走动的人，就是所要嫁出的少女。所谓“征凶”，是由于居位不够妥当。所谓“无攸利”，是因为阴柔乘凌阳刚。 《象传》说：湖泽上有雷鸣，就是《归妹》卦的卦象。君子（观此卦象），为了确保夫妇百年偕老，而预知一切破坏夫妇之道的不利因素。 第一爻（初九）：少女陪姐姐出嫁做妾，犹如脚跛而能走路，前行自然吉祥。 《象传》说：少女陪姐姐出嫁做妾，是正常的婚配。腿跛能走路且得吉祥，是由于能辅佐姐姐。 第二 爻（九二）：眼瞎而能视物，利于幽居之人恪守正道。 《象传》说：“利幽人之贞”，是说没有改变常规。 第三爻（六三）：少女急待嫁出，而出嫁后又被休回，此后也就只好给人做妾了。 《象传》说：少女急待嫁出，是说六三居位不当。 第四爻（九四）：少女出嫁延误了佳期，推迟出嫁是由于等待时机。 《象传》说：延误佳期，是说志在等待佳配而后嫁。 第五爻（六五）：帝乙嫁出少女，做夫人的帝女的衣饰还没有陪嫁女的衣饰华丽。这表现出帝女满月一样光辉的贤德，吉祥。 《象传》说：帝乙嫁女，衣饰不如陪嫁女的衣饰华丽，这是说六五柔居中位，以高贵的身份下嫁。 第六爻（上六）：女人捧的竹筐里没有果品，男人用刀刺羊不得羊血，没有什么好处。 《象传》说：上六中虚不实，好像两手捧着一只空筐子。 | 
