| 中孚第六十一（下兑上巽）中孚：豚鱼吉。利涉大川，利贞。《彖》曰：中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚乃化邦也。“豚鱼吉”，信及豚鱼也。“利涉大川”，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。 《象》曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。初九：虞吉，有它不燕。 《象》曰：初九“虞吉”，志未变也。九二：鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。 《象》曰：“其子和之”，中心愿也。六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。 《象》曰：“或鼓或罢”，位不当也。六四：月几望，马匹亡，无咎。 《象》曰：“马匹亡”，绝类上也。九五：有孚挛如，无咎。 《象》曰：“有孚挛如”，位正当也。上九：翰音登于天，贞凶。 《象》曰：“翰音登于天”，何可长也？ | 【译文】（下兑上巽）《中孚》卦：诚信如能感化猪鱼则吉祥，利于涉渡大河，利于固守正道。 《彖传》说：中孚即心怀诚信。柔爻在内而刚爻居中，和悦（下卦兑）而随顺（上卦巽），诚信就能感化全国。“豚鱼吉”，是说诚信感化到了猪、鱼。“利涉大川”，是因为本卦有乘木船渡水的卦象。总之，心诚信而固守正道，就顺应了上天。 《象传》说：泽上有风，这就是《中孚》卦的卦象。君子（观此卦象），判案务求其实，宽缓死刑。 第一爻（初九）：精诚专一，可得吉祥；若有他求，不得安宁。 《象传》说：初九精诚专一而得吉祥，说明他和六四相应的志向未曾改变。 第二 爻（九二）：老鹤在山背后鸣叫，小鹤在山前面应和；我有美酒，我愿和你分享。 《象传》说：其子应和，是发自内心的愿望。 第三爻（六三）：前行遇敌，或击鼓进攻，或疲惫败退，或痛哭流涕，或放声歌唱。 《象传》说：或击鼓进攻，或疲惫败退，说明六三阴居阳位不得当。 第四爻（六四）：月亮接近满圆，良马失去匹配，没有灾祸。 《象传》说：良马失去匹配，是说六四断绝与同类的关系，上从九五。 第五爻（九五）：以诚信系结天下人心，没有祸殃。 《象传》说：以诚信系结天下人心，是因为九五居位中正而适当。 第六爻（上九）：雄鸡的叫声响彻天宇，须守正以防凶险。 《象传》说：雄鸡叫声响彻天宇，怎么能维持长久呢？ |
