古以五行而分其神，如金官，谓之天将关岳诸武神，予以为非也。夫武神，有敕封未封者，有各方所祀之不同者，岂能庙庙而祭之？然则奈何？须问病人，或于某武神庙中许愿未酬乎？或于何庙污秽作践乎？凡心有所疑者，则指其神而占之。鬼爻或旺或动，是此神也；如不上卦，再占他处之神可耳。其鬼值木火水土者，皆同法此。如既得其神，如正神，以香花纸马祭之；邪祟，以钱币浆水，于夜静时，系金鬼向西，水鬼向北之类，送之。
盖造、买宅、赁宅
父旺持世，此处清安宜久住。
父爻旺相，持世、生世、合世，及世动化父相生，或得日月作父母，生合世爻，皆为发福之第。
财爻发动，他方仁里另宜求。
财动以克父爻，另于他处图之。
爻逢六合，终见亨通；卦遇反吟，多于愁叹。
世爻、父爻旺相，又得六合卦者，图之必成，成而久远。最忌六冲，不久之兆；卦遇反吟，倘若世被冲克，大凶之象。
世动而化进，绵长百代；父兴不化退，增置千间。
世动化退，勉强成之，终须退悔；世动而化进者，成后永远兴隆，名高利厚。父动化退，成后凋零破财；倘得化进，重置千间。
最忌随官入墓，须防鬼动伤身。
世爻随鬼入墓、财爻助鬼克世，及世动变凶，或日月动爻克世，皆不宜成之；父动克世，及世爻、父爻空破墓绝，亦不宜成。
野鹤曰：凡盖造、买宅、赁宅，世与父爻旺相，不犯冲克者，即宜成之，自渐荣华昌盛。如问一家之凶吉，虽要分占，亦待迁居入火之时，择其吉日而占之，问此日迁居，碍于父母妻子否？如有妨，须宜另择一日，不然，或令所碍之人，另择一时以入门可也。朝廷颁历，以便民用者，此也；若盖造买宅，占问一家俱宜吉庆，设家有百口，欲使人人合其吉者，百年亦买不成矣。
创造宫室
兴工创造，卦忌六冲，鬼动为忌，克世最凶，随官入墓，祸事多逢。
父爻旺相，世位兴隆；世父两爻动化吉，人安宅盛事亨通。
修方动土
世临福德最相宜，官鬼交重有祸基；世旺逢生宜化吉，世衰受克且停之。子孙之方宜起手，官鬼之位莫挑泥。
如子孙属水，起手动土，宜于北方；官鬼属火，不可动土于南方；鬼在辰戌丑未，此方切忌动土。
拆旧岂嫌财象发，兴新偏忌父爻虚；造成屋宇忧冲散，父爻旺相久长居。
迁居过火
内三爻为现居之宅，外三爻为未住之房；内克外，外宅不利，不宜迁居；内生外，外宅兴隆，速迁为吉。
野鹤曰：此古法也，予不以为善。宅已盖造买成，今欲入火，设占得外宅不吉而不迁耶？既有新宅，旧宅或已弃矣，倘占得内宅吉者，岂可仍居旧宅耶？
觉子曰：有问欲弃旧宅而买新宅者，宜用此法。
归宅入火
宅之凶吉，已于盖造买宅卦中卜就之矣，今择入火之日，须将父母、兄弟、妻儿各为分占，宜于此日者用之，不宜此日者改之。或改日，或另择一时以入门，皆可化凶为吉。
入宅六亲吉凶
择于某日入宅宜于父母、兄弟、妻儿否？当各自分占。占父母，父母宜于旺相；占兄弟、妻儿，亦皆旺相而遇生扶，不宜变动化鬼及克制刑冲。卦得吉者，即于此日入宅；卦之凶者，令此人另改一日入门可耳。若数卦之中，或弟兄或妻儿，内有一卦不利者，即令另择一日，或另择一时俱可。
