古以五行而分其神，如金官，谓之天将关岳诸武神，予以为非也。夫武神，有敕封未封者，有各方所祀之不同者，岂能庙庙而祭之？然则奈何？须问病人，或于某武神庙中许愿未酬乎？或于何庙污秽作践乎？凡心有所疑者，则指其神而占之。鬼爻或旺或动，是此神也；如不上卦，再占他处之神可耳。其鬼值木火水土者，皆同法此。如既得其神，如正神，以香花纸马祭之；邪祟，以钱币浆水，于夜静时，系金鬼向西，水鬼向北之类，送之。
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丁未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丁未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母丁酉金 ▅▅▅▅▅ 父母丁酉金 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁亥水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁亥水
青龙 妻财戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲辰土
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙甲寅木 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲子水
此宅宜买，申金月建生世，卯日又冲动父爻生世，人宅相宜，管许必发，但嫌二爻鬼变子孙，须防克子。彼曰：如此买之何益？予曰：此非宅之故也，即使不买此宅，亦恐难保。子孙临月破，鬼动化出，危险极矣。彼弃之不买，其子于八月死于痘；十月，仍买此宅。
马房猪圈
子孙须宜旺动，父母切忌兴隆。
凡占马牛鸡豕等棚圈，亦要分占，一切六畜皆以子孙为用神，悉忌父母发动，动则六畜受伤，又忌子孙空破墓绝，及被日月动爻刑冲克害，及子孙动化空破墓绝、化鬼、化父、化回头克，皆主刑伤，此地不宜用之。或更换地方，或另改一日，其改日改地方者，再行占之。
生相必须兼用，日月更喜相生。
六畜虽以子孙为用神，又宜兼于生相，假令作马房，子孙不被冲克，乃为吉也，又宜午爻亦不临鬼，及动而变鬼，余仿此。凡占六畜，最宜日月生扶，谓之卦得日月生扶，六畜必然繁盛；倘若日月冲克，牲口绝种无根。
旧宅
野鹤曰：以前之卜宅者，乃卜盖造买宅之新居也，每见有占久居之宅舍者，古法亦以一卦而兼决诸种之吉凶。先论官鬼，次论八宫，以十二肖定六畜之灾，午鬼主失良马，丑鬼应丧耕牛。又以之定人口之厄，午爻临鬼，马命者殃；巳鬼爻兴，蛇命有难。假使午爻临鬼，马死耶？属马者不禄耶？予不知昔人之卜者何以答来人之问也。所以贵知来占之意：
或因连年破耗，疑家宅之不安者；或因屡科不第；或因有子求名，疑此宅能兴旺子孙否者，此须子孙亲卜之。或因官不升者；或因子女不存者；或因官灾火盗者；或因父母六亲多病者；或因前后左右他人盖造，疑冲犯我宅者；或家有响声，鬼祟显形者，当问来人而判也。
曾有官十载不升，疑宅有碍而占者，予曰须指其所疑而卜之。彼问故。予曰：卦中不过地支五行，虽有现出，难以直指一处，即如火鬼动，为灶神，公家房多，灶自不少，知何灶而不安？又如木鬼动，为门户，古以四爻为门，公家门户不少，即以六爻全为门户，不过定得六重，知何门而不利？所以指其所疑者占之，无不响应。彼曰知之矣。于
