“策”就是蓍，“一策”就是一根蓍草。《乾》卦是由六个老阳爻组成的，经三变，每个老阳过揲之数是36根蓍草，36×6＝216，就是说，《乾》卦是由216根蓍草演译出来的。《坤》卦是由六个老阴爻组成的，经三变，每个老阴过揲之数是24根蓍草,24×6＝144，即《坤》卦是由144根蓍草演译出来的。《乾》《坤》之策相加，216＋144＝360，这与一年360天的数相当，故说是“当期之日”。
卜筮卦的演译与大衍之数的演译
苏国圣
卜筮，是古人认识事物的一种原始手段。卦的演译是一个复杂的过程，但其中却包含着哲理。
宇宙大爆炸之后，经过了一个漫长的“浑沌”时期，之后各星辰都找到了自己的位置，天地开始分明。古人把这“太极”所生的物质“一分为二”，为阴为阳。在远古时期，人们只认识一和二，《周易全解》引前苏联柯斯文话说：“落后部落的语言中，二仅仅意味着一种整个东西的两半”（《原始文化始纲》）。随着社会的发展、人类的进步，逐步认识到三、四、五、六、七、八、九、十，从一到十的认识也是经过一个漫长的过程。
人们认识一至十之后，开始用这些数字来解释世界，“天一地二、天三地四、天五地六、天七地八、天九地十”，就是把天地又各分成了“五”，一三五七九是天为阳，二四六八十是地为阴，这样就形成了阴和阳、奇和偶五种对立统一的规律。“五位相得而各有合”，“相得”就是一与二相得、三与四相得、五与六相得、七与八相得、九与十相得，这是五对矛盾；“有合”，就是阴与阴合，阳与阳合，合之后“天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五”。这个数是怎么来的呢？天数＝1＋3＋5＋7＋9＝25，地数＝2＋4＋6＋8＋10＝30，天数＋地数＝25＋30＝55，五十五就是天地之数。
（一）大衍之数的演译
“大衍之数五十（有五），其用四十有九，分而二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，故再扐而后挂”（《系辞上》），这说的是卜筮之法。
“大衍之数”就是天地之数，而卜筮时只用四十九，因为只有四十九才能演译出“七八九六”这四个数的一个。一个卦是怎样推演出来的呢？先从推演一爻说起。
确定一个爻要经过三个步骤：
第一步：将四十九根蓍草信手分成两部分，分左右摆放。在两组中的一组随意抽出一根，放在另一边。再将每组蓍草四个四个地数（即除以4），各组都得出一个余数，如余数是0则认定为4，那么，这个余数的可能性是：1、2、3、4，即左是1、右必是2，右是1、左是2，左右都是2，或左右都是4，只有这四种的其中的一个。如若把两个余数相加，其结果非4即8（1＋3＝4、3＋1＝4、2＋2＝4、4＋4＝8）。
第二步：将上面演译后左右两组的余下的蓍草合一，再按上而的步骤演译一次。这时蓍草数不是49，而是40或44（49－1－8＝40、49－1－4＝44），再分二、挂一、揲四、归奇后，所得的数仍是1、2、3、4，但其组合发生了变化：左1则右2，左2则右1，左3则右4，左4则右3，再加上抽出的一根（第一步时不加“挂一”这一根），其余数仍非4即8。
