大部分的六爻筮书，都以动爻为神机所现，故只写出动爻，古书中只有《断易大全》《断易天机》把变卦六个爻全部写出来。现在的筮书中，邵伟华先生亦如此作法，不管几个爻动。把变卦的几个爻尽数写出。大多数后来的学易者受此影响，亦如法作业。所以现在用六爻预测的易学爱好者形成了“两派”，一则只标出动爻，二则将变爻全部标出。
我看过一本六爻函授教材，那位作者用非常动感情的语言尖锐批评"变卦标出派"，不能说没有一点道理，但是标出变卦是另有一番妙用的，至于有些信息的处理方式要看我们怎么去把握。标出变卦的好处可以使我们发现因为动爻所带出的其他爻变的信息。“一石激起千层浪”，我们所看到的不应该只是动爻这“一石”，还要看到所带发的其它几个爻的“千层浪”。此即变出式的"无中生有"方式。
我们知道，复卦的三爻四爻都是兄弟爻，但仍然可以在世爻下面去"钓"出兄弟来，可见在此也不是因为缺了兄弟才去查伏神的。
在现在的六爻预测书籍中，我觉得廖墨香先生在他的《周易与现代经济预测》一书中论说伏神比较全面，如书中说：
“不但用神有时伏藏不现于卦中，而且忌神、原神、仇神等都会有伏藏而不现于卦上者。
“世下伏官鬼测欲解脱羁绊等事，即使能了结的事，以后还会复发，
“测财利如世下伏藏财爻，其必拥有财物，或是固定资产，货物，但还未见现于表外，可称为伏藏之财。
“做生意买卖者，财伏世下而卦中六个飞神爻无财，即货未脱手，
“自古飞伏之论，诸书所言俱不甚明（因《京房易》绝大部分失传），并多以‘用神’伏藏为主，对用神和伏神混淆不清，对他神之伏藏却不多论……”
这里已经完全脱离了“缺用寻伏”的束缚，并不仅止予世下寻伏，而是认为六爻皆是飞神，爻爻均可寻伏。其论说无疑是非常精彩的。
这正是伏神的妙用，它可以使深藏的信息“无中生有”地钓出来。
伏神有种种特殊情况。飞神空，伏神遮掩不住，等于没伏，已如出空然。此飞神乃虚有文章，虚晃—枪走过场，稍作遮词，实则此事已明矣。飞神动，须看动化何物，此物与伏神有无利害关系？若飞化回头生，伏则如孙猴子被压，难得“提拔”了。若飞化回头克，且所变乃太岁、月令，则大事谐矣，政策来矣，大赦天下矣。此猢狲乃可出头也。其他如旺伏、衰伏、月破、日冲，即伏而又被空被破，直至千孔百疮一无是处，皆表不同情状之伏。盖大千世界林林总总本如此也。都有些见不得人的隐情或只有安全局及克格勃才需关心的事，吾侪大可不必深探其伏也。
伏神是用神的印记，“伤痕”，烙印，如影随形，挥之不去。可看某用神携带的曾经发生的种种妙事。在此不展开来说了，以免限制了诸位的想象力。
飞伏关系决定伏神的小日子好过不好过。飞克伏，伏克飞（《卜筮正宗》说这叫“出暴”，听起来有点古怪，不如干脆叫“造反”好了），飞生伏、伏生飞，等等，以上生克必须看能量，否则毫无意义。
伏神的信息随六个爻的用神座标变换而变换，无论是世爻应爻动爻还是什么用神之爻，都可以通过它的伏神来观察有关的隐象。
我们所看到的伏神，不仅是带有财、官、兄、子、父等六亲的信号，而且还要结合六神的信息，如青龙、白虎之类。因为卦是一个整体，在这个整体中，各种信息元件都是紧密联系的。所以，同样的还要看所伏的纳音是什么。这样的话，你所看到的卦象视野可以开阔许多。
