先天为本，洛书为纲。这是《易数玄机》的指导思想和理论依据。古代易学很简朴，从战国到秦汉，五行之说盛行，和周易结合到一起，易学就变的复杂化了，后来的易学家，有把干支、九星、六神等等都加进去，越发展越繁琐，反而失去了之学的要义。陈抟为此却不以为然，他只用先天八卦和洛书的象数进行推演，和汉以后流行的易占方法有很大差别。
10它有独特的解卦方法：一是看各爻的阴阳顺逆定得失；一是参照周易的卦爻辞启发联想，九爻易的每一卦都含有周易的复卦，暗示玄机，层出不穷，内函无限深广。周易是古代易学的顶峰，陈抟独创的九爻易则是周易哲理的进一步发挥和演绎，其解卦方法和任何数术都没有相同之处
曹老先生的《易数玄机昭秘》及第二本书《三才八阵指迷录补注》（上篇主要是三才八阵九爻卦法概述及当时在牡丹江中华传统文化研究所的研究员九爻易断卦实例。下篇为三才八阵五百一十二卦解卦诗）。我会陆续贴在九爻易论谈中。
因为第二本书《三才八阵指迷录补注》并非曹老亲自编著并出版的。所以当中有一些不足之处。我不希望有研究九爻易的人进入误区。（本人的想法）
由于资料需要整理，不能及时回贴，请见谅。
希望爱好九爻易的各位朋友能够共同将这门绝学更好的运用和发扬。
易数玄机社会八象举例
易象类比产生的社会象
象数之学，首重易象“是故《易》者，象也。象也者，像也。”
八卦是运古先民用阴阳爻组合创造的八个象意符号，所代表的就是八种自然象：天地风雷水火山泽。八卦的名称（乾坤巽震坎离艮兑）是后来文字发展较完备时由巫卜人员拟定的。伏羲画卦时决不会想到这些名称的。实际上八卦符号就是最早发明的八个文字。易学发展到周易，八卦易象也从自然物发展为意象。这说明时代的发展影响了八卦的意象，八卦的意象需要进一步的补充。
《易数玄机》在八卦意象的基础上进一步深入引伸为八种社会象。人生在世，随时随地都在权力、产业、运营、威慑、时机、势力、功名、利禄等社会战场的包围和困扰之中，每个人在社会上的竞争、拼搏、吉凶祸福，也都是随着这八个方面转。《易数玄机》以特定八象为预测条件，是直接切入人生实际的一种思想方法。由特定的八种易象加以引伸，遍及社会人生的方方面面，包罗万象，无所不喻。
一法通，百法通。运用之妙，在于灵活
"道德功"
道德功口訣
陳摶無極道德功口訣：
道德功，功德道。
無極生，太極造。
煉元精，功之竅。
煉元氣，德之要。
煉元神，道之奧。
道無極，靈光耀。
「無極道德功」簡稱道德功，是北宋大易學家，道家真人陳摶老祖所創，本是求仙修道的修煉之法，屬於不傳之秘。
陳摶老祖字圖南，自號扶搖子。毫州人（今安徽毫縣）生活於唐五代到北宋初享壽118歲。他在青壯年時博學多才，胸懷大志，也曾謀求功名，以圖施展抱負。但殘唐亂世，群雄爭霸，刀兵四起，蒼生塗炭。他於後唐長興年間投考進士落第，從此看破紅塵，決心歸隱。先入武當山，後居華山修道四十年，稱華山道士。道教人對他極為尊崇，稱他為陳摶老祖。
