| 未济第六十四（下坎上离）未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。 《彖》曰：未济，亨，柔得中也。小狐汔济”，未出中也。“濡其尾，无攸利”，不续终也。虽不当位，刚柔应也。 《象》曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方。初六：濡其尾，吝。 《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。九二：曳其轮，贞吉。 《象》曰：九二贞吉，中以行正也。六三：未济，征凶。利涉大川。 《象》曰：“未济征凶”，位不当也。九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年，有赏于大国。 《象》曰：“贞吉悔亡”，志行也。六五：贞吉，无悔。君子之光，有孚，吉。 《象》曰：“君子之光”，其辉吉也。上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。 《象》曰：“饮酒濡首”，亦不知节也。 | 【译文】（下坎上离）《未济》卦：亨通。但若像狐狸渡河，将近上岸时又沾湿尾巴，则没有好处。 《彖传》说：《未济》卦的亨通，是因为柔爻居中。狐狸渡河将近上岸，是说还没有脱出坎险。沾湿了尾巴，没有什么好处，是说不能继续前进而达到预期目的。本卦六爻居位虽然都不得当，但阳刚与阴柔却都两两相应。 《象传》说：火在水上，这就是《未济》卦的卦象。君子（观此卦象），仔细辨别各种事物，使它们各归其类，各得其所。 第一爻（初六）：狐狸过河弄湿了尾巴，危险。 《象传》说：狐狸过河弄湿了尾巴，是说初六不知居中守正的道理。 第二 爻（九二）：大车被拽住了车轮子，持正自然吉祥。 《象传》说：九二持正而吉祥，说明他能居中而行正道。 第三爻（六三）：事未成功，盲目冒进必有凶险，但利于泅渡大河。 《象传》说：事未成功冒进凶险，说明六三居位不够得当。 第四爻（九四）：守持正道自得吉祥，悔恨也已消除。以雷霆之势讨伐鬼方，三年获胜而被大国封为诸侯。 《象传》说：守持正道自得吉祥，悔恨也已消除，说明九四的志愿已经实现了。 第五爻（六五）：守持正道自得吉祥，绝无悔恨。君子光辉品德，能为民众所信服，吉祥。 《象传》说：“君子之光”，是说六五光照四方，无限吉祥。 第六爻（上九）：对成功充满信心，而饮酒庆贺，没有过错。若是纵酒狂欢导致渡河沾湿头部，那么即使充满信心也会失败。 《象传》说：饮酒导致渡河沾湿头部，这是不懂节制。 |
