有人问，动爻与变爻之间能否划等号，即动爻变之后动爻就成为变爻了，本身己不复存了呢？还有的说我为世爻，得日月建之生可为强旺之极，但仅仅是因为我动而化破，就是说我破而无用，对此理让人不服，并带有质问声讨之口气说：“我是我，他是他，为什么我得日月生不论旺相，而仅因此动化破就说我成破了。”对此，刘宪昭先生在《周易预测答疑汇编》中评论五行生克顺序之法时写道：此方法易学易懂，为我们解决了断卦过程中五行生克的操作程序。但它的价值并非仅仅如此，若是细心的领悟，你会发现正是这个简单的法则，把你带进一个更高的层次，即让你对动爻与变爻之关系得到彻底地明晓。
-44-
头克。看原神酉金临月绝、日克，但有未土动而生之，酉金又动生世爻亥水。但亥水化墓逢 生不起，又原神酉金动化午火回头克。必待克原神之午火入墓之日和冲克亥水的墓库之日则为病愈之期。只有戍日，既是冲亥水之墓辰土，又是午火之墓库，同时又为世爻的原神酉金得生之日，所以此人戍日病愈。
例45：丁丑年 丙午月 丙午日 自测病。
地山谦 山风蛊
原神：兄弟酉金× 妻财寅木、应
用神：子孙亥水、、世 子孙子水、、
父母丑土、、 父母丑土、、
兄弟申金、 兄弟酉金、世
仇神：官鬼午火×应 子孙亥水、
父母辰土、、 父母丑土、、
断：自测病，以世爻为用神。今卦中子孙亥水持世。原神是是申酉金。今世爻子孙亥水临日月皆为休囚，虽有原神酉金动而生世。怎奈原神酉金受仇神午火临旺地动而克之，又自空化绝而不能救主。要知病人何日康复。必待世爻原神旺相得生。又仇神受制或入墓之时为病愈之应期。因仇神为午火，旺于月建，本月病难愈。断未月的子日为病愈之期，世爻临日建旺，又得原神酉金动而生世。同时仇神午火临日破且又动化回头克，制住了仇神，酉金生了世爻亥水，病愈。
2、克世爻、克用神之应期：
一般卦成之后动爻克世，克用神或卦中之爻临月、日旺克世，克用神临日、月之克为凶。
但也有克世克用神为吉的，如测行人有“用神克世人即回”、“日辰克世，克用立可侯”、“财爻克世求财必得”的宝贵经验。
克世克用神定应期分清何事。
日、月、动爻、变爻克世、克用有吉有凶。
如测官讼之事，以官鬼爻为用神，官鬼爻为克我之人，如果官鬼爻受克，不但不为凶，反而为吉。
测病也是一样，以官鬼爻为用神，官鬼爻旺相为病重，若官鬼用神受克之日，则为病愈之期。
除上述情况外，凡是克世爻、克用神者为忌神。生世爻、用神者为喜神，但有的爻生用神而克世，怎样区别喜忌呢？
如果世爻为土，原神为火，木为世爻之忌，但为火之原神的喜神。木既可克土又生火，要看火是否动，若动，则成循环相生，变忌为喜。
若火未动，木则为忌。世用为土，木为忌，故必在寅卯之时为应凶之期。
若寅卯木得仇神亥水之日、月动爻之生，也为应凶之期。
