有人问，动爻与变爻之间能否划等号，即动爻变之后动爻就成为变爻了，本身己不复存了呢？还有的说我为世爻，得日月建之生可为强旺之极，但仅仅是因为我动而化破，就是说我破而无用，对此理让人不服，并带有质问声讨之口气说：“我是我，他是他，为什么我得日月生不论旺相，而仅因此动化破就说我成破了。”对此，刘宪昭先生在《周易预测答疑汇编》中评论五行生克顺序之法时写道：此方法易学易懂，为我们解决了断卦过程中五行生克的操作程序。但它的价值并非仅仅如此，若是细心的领悟，你会发现正是这个简单的法则，把你带进一个更高的层次，即让你对动爻与变爻之关系得到彻底地明晓。
心。父母为饕餮之神，兄弟为克剥之鬼，寻常占卜不宜父母交重，应谋为切忌兄爻发作，鬼动祸起，切莫与人交争，财动耗财，甚勿与人争论。父母动劳心劳力，兄弟兴为诈为虚。用官宜伏父母，用财宜伏子孙，官伏子孙，用官必无成就，财伏父母，用财一半亏伤，用财伏
官怕侵匿之扰，用官伏兄怕阻隔之挠，用父伏财皆为患，用财伏兄总不中。用神要拱合生扶，忌神须刑冲克破。散官治病全赖子孙，兴讼须凭官鬼。口舌是非争竞，为缘兄弟爻兴，谋为重叠艰辛，皆因父母爻动。应动事变，托人相反不相从，世动理亏，凡事改求宜改作。世应相生人扶助，世应相克事迟疑。应空吉凶不成，间动谋为多阻。月建临于用爻，求官必定迁高职，月破临于用爻，作事无成病不痊。八纯克世克用作事有始无终，五墓临世临身问病一生九死。明用爻之得失，定事体之吉凶。求安求乐求长久，最宜爻象安宁；图借图赊图脱卸，看取用爻兴旺。休囚独发事体迟疑，旺相若兴事情急速。世临五墓如醉如痴，用值三刑遭伤遭损。略言机妙，全在推详。外演爻辞定六亲之象，内占八卦决百事之疑。洞独纤毫包含万象，下通人事上应天时。
