月日对用神都冲克，若卦中没有忌神发动克用神，用神所代表的人就不会有大灾，只能有小灾，或不顺而已。因为日月是外因，只是事情的引发点。外因只能通过内因起作用。相反，日月虽不克用神，但卦中有忌神发动克用神，眼下虽无事，但当忌神值临日月旺相之时，必克用神，用神所代表的人事必然有灾!
3、卦中要有动或变爻克制之。
B、静爻构成从象必须同时具备以下条件
1、静爻在日月双方都休囚无气。
2、原神爻休囚无气不发动或无。
总之一句话，某爻本身休囚无气，原神也休囚无气，同时无原神救助就可确定为从象。
其次，再论一气专旺
一气专旺，实际就是某爻达到旺极状态，卦中无动爻克泄耗，且克泄耗之爻皆休囚无力。
某爻构成一气专旺，无论动静爻必须同时具备以下几点
1、此爻在日、月双方都旺相；
2、卦中有动或变爻生扶；
3、卦中无动、变爻克、泄、耗；
4、克泄耗之爻静而都休囚无力。
综合举例如下：
寅月 甲寅日 (子丑空)
水地比 风地观
妻财子水×应 官鬼卯木、
兄弟戌土、 父母巳火、
子孙申金、、 兄弟未士、、
官鬼卯木、、世 官鬼卯木、、
父母巳火、、 父母巳火、、
兄弟未土、、 兄弟未土、、
此卦，应爻子水，可不可以论从呢?依据前面构成从象的条件来看，是否都符合从的条件。子水发动，得按动爻构成从象的条件来论，此卦子水在日、月双方都休囚，但却不受日、月冲克，所以第一条就不符合要求。卦中又没有动爻克之，也不符合第三条。所以子水不可以论从，只是一般性的太弱。
卦中的土爻，可不可以论从呢?此卦土安静，在日月双方，都休囚受克，符合静爻论从的第一条；但此卦原神巳火却旺相，不符合第二条。因此土爻只是偏弱，构不成从象。
卦中的申金爻休囚日月破，符合静爻论从的第一条，原神土爻休囚无气不发动，也符合第二条，所以申金弱极，构成真从。从什么?卦中何五行最旺就从哪种五行，此卦木五行最旺，即申金从木。
