我们在得到一个卦象时，首先需要做的事情是对所要断测的问题做一个简单大致的范围测定，现在学习很多年此法的易友在断测时真正的进步少就是没有把这个道理搞清楚，我们把这个范围的测定称之为对应，这个对应非常重要，因为每一个卦象都可以进行万事对应的，如果不先测定一个具体的测事范围，在断测的过程中就没有主要目标，我们把断测称之为读卦，就是要把存在于卦象中的信息通过卦象所代表的含义表达出来，因为卦可以类万象，没有测定的具体范围，我们在断测中将会无从下手，断测出来的结果就会出错，那么，这个对应问题具体是怎么理解的呢？
有利则吉，无利则凶。一卦象成为挖掘命主人生信息的新的载体符号。此时的卦象则表现出命主人生信息的另一种类象含义与结果，这就是一卦多判、一卦多用的应用原则，卦象含义无穷无尽，我们想知道什么就可读出，关键在于取象的太极点需随着欲测事物的对象进行相应的不停的转换，测工作时乾卦为领导为工作，那么在测身体时，乾卦对应的则为大肠、腿或肺部了，而当测其相关的风水环境时乾卦便对应大道、直路或拐弯的物象了，兑卦代表伤痕，用在风水读象时它就成为路口、水坑的合义了，所以说只要大家对同一卦象进行相应的不同转换思维，断卦时对应关系就容易解决了。
读卦时必须对每个卦象进行辩证对应读象，找出每个相对应的太极点，我们知道世上任何一个事物都不可单独存在，彼此间的关系都存在对应，那么具体到读象时必须找到与太极点相对应的点（即参照点），如《风火家人》卦，假若以离卦为太极，那么巽卦便成为与之相对应的另一个对应太极点，如读风水时我们便可读作南面有长草树木，或交叉路口（巽为交叉不定），仅过来我们想要得知其它东南方巽卦方位的情况时，便以巽卦为主太极点，那么离卦便成为与之相对应的另一个对应太极点，那么就可依卦象读出东南方有商店或马路等，当然这是举例说明这种易学读象思维的运用方法，具体实作时还必须结合当时的时空和灵性顿悟。
灵性顿悟即灵感，大家对灵感一词莫衷一是实际上灵感就是基础知识不断积累后的顿悟，没有基础知识作为读象的坚实后盾，信息挖掘量会相应地溃乏，更读不出丰实的信息，高手读象信息丰实的原因也就在这里，所以作为学习方法模拟读象是很重要的，通过学习可加大读象的信息量，随着类万物象的经验积累和对应关系的不断掌握，我们的读象信息便会无限扩大，不放过任何一个微小的信息，每个卦象都有灵活的读法。如《大有》卦，可以此例试着读象，将自己年时积累起来的信息进行套用来开发读象思维。
读象时不要受惯性思维限制，可将组成《火天大有》卦象上下经卦及互卦或综卦进行错位反复读解，离为电为火，乾为头为脑，可读作电脑，引申为头脑灵活，象电脑一般精于计划，乾为大肠，离为炎症，读象时可读成肠炎，这是已往普遍的读法，我在最近的实践中悟解出读象顺序的先后与卦象卦位之间的不同有很大的差别，这个方法的发现我想对实践中读卦准确性的提高帮助很大，如断测时得卦象《解》卦，可读为脑神经有病，而同样的上下经卦错位得《屯》卦，虽然也可念成头部有疾，但这里由于上下卦象所处的卦位不同，坎水被震所泄，表现在肾功能差等方面的信息更重要一些，可读成肾虚而导致头晕，因为既然上下卦变位不同而卦意有所改变，故我认为读象的顺序也应不同，再如《睽》卦，读象的顺序从上往下读符合==读卦法则，离为血为眼睛，读卦时可将上卦作为主体，兑为缺为低，此卦就可读作血压低，右眼近视或有伤。
