我们在得到一个卦象时，首先需要做的事情是对所要断测的问题做一个简单大致的范围测定，现在学习很多年此法的易友在断测时真正的进步少就是没有把这个道理搞清楚，我们把这个范围的测定称之为对应，这个对应非常重要，因为每一个卦象都可以进行万事对应的，如果不先测定一个具体的测事范围，在断测的过程中就没有主要目标，我们把断测称之为读卦，就是要把存在于卦象中的信息通过卦象所代表的含义表达出来，因为卦可以类万象，没有测定的具体范围，我们在断测中将会无从下手，断测出来的结果就会出错，那么，这个对应问题具体是怎么理解的呢？
起卦后如何进行实际断测？
我们在得到一个卦象时，首先需要做的事情是对所要断测的问题做一个简单大致的范围测定，现在学习很多年此法的易友在断测时真正的进步少就是没有把这个道理搞清楚，我们把这个范围的测定称之为对应，这个对应非常重要，因为每一个卦象都可以进行万事对应的，如果不先测定一个具体的测事范围，在断测的过程中就没有主要目标，我们把断测称之为读卦，就是要把存在于卦象中的信息通过卦象所代表的含义表达出来，因为卦可以类万象，没有测定的具体范围，我们在断测中将会无从下手，断测出来的结果就会出错，那么，这个对应问题具体是怎么理解的呢？
具体的理解就是在得到卦象后针对对方所要求侧的问题先划定一个大体的范围，
比如，求侧官运，那么这个升职的问题就是主体，但这个升职的问题包含了很多细节问题，不能单纯地以体用生克的关系去确定能否如愿，因为对应到现实生活中关于升职的问题牵涉到很多实际问题，比如，人际关系，上级领导，群众基础，文书调令等等。
我们首先把这些内容在心里确定一个范围，然后把这些事情对应到卦象中，用卦象里面种种的复杂关系去对应提取信息，不是用卦象去对应升职所要发生的事情，这个问题一定要搞清楚，现在很多人学习易经整个给弄反了，他们在得到卦象后，没有考虑这些对应的范围等等问题，急于用卦象的体用生克关系去断测，说白了实际上就类同于猜卦了，所以他们断测的结果往往会错，其中的奥秘只有在掌握了对应范围问题后才可以真正理解到的。
生活中有很多事情发生，而且我们还要根据有限的卦象去对生活中不同的事情进行对应，这就要求我们在实战中必须掌握精熟的预测方法，一切断测都要以现实生活为基础，用易学理论做指导，在生活中大胆实践，通过实践去验证去总结，使我们的学习方法形成一个良性循环，更不要怕错，初学者往往面临的一个最大的问题就是恐惧，在具体实践的生活达不到忘我的状态，没有这个状态断测的结果就会支离破碎信息不完整，因为易学预测是一个长期活动行为，久而久之一旦形成这个不良习惯，以后再想改正就会难上加难，所以一个好的学习方法和好的预测习惯至关重要，可以说断测中全方位的综合协调与配合是预测成功最大的保证。
读象若达到高境界时，如八卦象数基本思维读象一样应当“法无定法，我心为法”，应当灵活应用而不拘一格，关键是观念要更新，思想要解放，真正的读象必须千锤百炼，初习读象法应当按部就班，不要投机取巧，基础的八卦含义一定要掌握好，卦象符号是八卦象数体系读象系统的重要信息库，我们必须丰实自己的类象信息，在掌握一定基础的类象后要大胆应用到实践当中去，在学习读象法的过程中，我也经常会将卦象读错，但事实证明错过的卦下次遇到肯定不会再次读错，错的经验是丰富宝贵的，越是简易的卦象越能读出丰实的信息，这是一个必须克服的难关，我想这也是许多学习八卦象数法的学友半途而废的最大原因，大家多在卦外下功夫，不要弃简就繁故弄玄虚，卦象的反应信息是客观的，读的过程绝对不能存有主观意念。
