人为天地之主,原本就可以自主分辨凶吉以便应对,而预测之术有显示祥灾之变化能力,原本就是用来预测凶吉的,以便找出应对的方法。由此可以看出,预测之术,是预测揭示事件起因、发展、变化、结果的一种工具,并因此而找出趋避化解的方法。―――
由此可见,峦头与理气结合的重要性。那些张口就说玄空只重理气,不讲峦头的人是多么的无知。反之,那么只讲理气,不讲峦头的地师,必定是假玄空。―――
赤为刑曜,那堪射胁水方?碧本贼星,怕见探头山位。
―――兑七为刑伐,为先锋,掌管刑事。若失令,再加恶山恶水,必遭横祸,血光之灾,官司是非,军旅险恶。
震三为战,为夺,为盗,为蚩尤,为强取。若失令,再加恶山恶水,必出盗贼、小偷,汉奸之人,也易被盗。(不论家道好坏,都容易出小偷。我曾遇一人,其父家资数百万,自己有较好的工作,但就是偷拿成性,见不得别人好的东西。曾经见别人的一辆时尚摩托车,便顺手偷走,因此拘役几个月。)―――
若夫申尖兴讼,辰碎遭兵。
―――仍在讲峦头与理气配合。
申在坤宫,二黑有因田地兴讼之象。峦头尖形之山水,尖形为火,火为九紫为离,离为欲望为表现,为吵闹。所以若人元山向之失令二黑外应尖火之形,易有官司,诉讼,纠纷,争斗之事。
辰在巽宫,巽有漂泊奔走之象,峦头破碎形之山水,破碎形为旌旗为破军形为七赤,兑有兵刃之象,金克木。所以若地元山向之失令四绿外应破碎之形,易遭匪灾,打劫,兵灾,械斗之灾。―――

破近文贪,秀丽乃温柔之本。赤连碧紫,聪明亦刻薄之萌。
―――破是破军七赤星,文是文曲四绿星,贪是贪狼一白星,赤是破军七赤星,碧是禄存三碧星,紫是右弼九紫星。
七一四组合,外应秀丽优美之山水,出温柔俊美有礼节之人,出大学生,博士,出有文人艺术家。
七三九组合,外应秀丽优美之山水,出聪明,律师,演说家,艺术家,社会活动家之人。失令或山水不美,出尖酸刻薄,卖弄小聪明,杂耍之人。―――
五黄飞到三叉,尚嫌多事。太岁推来向首,尤属堪惊。
―――三叉,向首,非单指水口和向上,而是指动处,五黄太岁不宜落在动处,失令时灾祸连连。太岁所临之处更不宜动土兴工,否则,必有大灾。―――
岂无骑线游魂,鬼神入室。更有空缝合卦,梦寐牵情。
―――骑线,为卦与卦之间的界线,空缝,为一卦内山与山这间的界线。
骑线的山向,易鬼邪作祟,神志不清,家室难安。
空缝的山向,易多愁善感,忧郁苦闷,进退维谷,家人不和。―――
寄食依人,原卦情之恋养。抛家背父,见星性之贪生。
―――前一句讲龙向水出卦不纯,兼卦,如若兼不当,家运不旺,不能自立,人丁亦少。
后一句讲替星起卦,失令兼之形峦反背,抛家出走,外出乞命。―――