《天玉经》经文“水到御街官便至，神童状元出”是解释《青囊奥语》经文“第八“裁”：屈曲流神认去来”。《青囊序》经文“乾坤艮巽号御街，四大神尊在内排”是说明如何用“水到御街官便至，神童状元出”去理解《青囊奥语》经文“第八“裁”：屈曲流神认去来”。
印绶若然居水口，御街近台辅，
冬冬鼓角随流水，艳艳红旆贵。
此处均讲峦头方面。难理解的应是御街，这几句是讲要有好的砂、水，御街即整齐洁净之水，而非其他所解释是乾宫或是外明堂。
很多人都把这几句错误地从飞星、八卦、宫位方面去理解了。
这几句正确的解释是：
御街与下句的印绶、鼓角、红旆相对应，它们都是同一类事物，是说明外部要有这样一类的好峦头。不要看“水到御街官便至”中有一个到字，就以为是水要流到“御街”这个地方。其实这句是个倒装句，是作者为了行文流畅才用的倒装，这句是“御街水到官便至”之意，这样才能与下两句相对应起来。
御街，是指来水整齐洁净之状。
印绶，是指镇星方正严整之状。
鼓角，是指砂水气势有力之状，
状元，台辅，红旆这三个是同类之物，均代指官贵。
这三句的完整意思是：如有整齐洁净之水而来，水口镇星严紧，砂水护卫周全有力，则出官贵。
