在谈论“成势”之前，我们要懂得何为八字的“势”？“势”其实就是“气势”的缩写，它是对八字全盘的每个字进行逐一扫描所得的结果，这里面并没有非要以谁为主，也没有干支之分，以及距离日主的远近之分，因为整个原命局是一个不可分割的统一整体，比如年干和时支虽然天地分开又相距甚远，但它们的存在都是独一无二的，它们都是构成命局某种“气势”的必备因素。
“成势”的十神可以认为是外界的社会中的客观力量，八字本身就是人生社会的模拟，要想在社会中赢得财富和地位，一定不是看你日主的强弱，你强又怎样？弱又怎样呢？优质的财富和资源不是靠你日主的强旺去“担”的，“担财”的本质就是“抗财”，而是靠你的头脑和能力去驾驭的，所以一旦我们将目光的焦点由日主转移到“成势”的十神身上，并由此作为矛盾的重心而选择喜用神，你会发现此时最能与命主的现实状况相吻合。
如何理解“君臣原理”？
“君臣”之间本来就是相辅相成的，如果没有“臣”，“君”没有存在的意义，我把命局比喻成某个国家，把“成势”的十神比喻为“臣”，也可以理解成百姓，他们来自于国家的四面八方，一旦命局中某种十神“成势”，这表明这些十神构成了小团体，需要君主格外的关注，如果放任不管，一定会对整个命盘构成大的威胁，这就好比现实中的某些不公而引起百姓的集会抗议，需要“君主”制定好的策略解决臣民遇到的问题，如果解决的好，命局就会长治久安，如果解决的不好，命局就会陷入僵局而破。
此时关注的一定是臣民的集体利益至上，而不是去看某个日主的死活，这是完全不同的两种解决方式，而最贴合人生现实的一定是以大局为先，“成势”为“臣”，用神为“君”，二者是互相成就的。
举例说明：
女：
己 乙丙 己
卯 亥 戌 丑
大运：丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰
此造丙火生在亥月，虽为七杀当令，但很明显月令气势不足，而命局中有四个食伤构成了一方之势，那么此时食伤就是命局的主要矛盾，只要对其制化得力命主就是有成就的，命局中正印透出，制食伤有情，伤官配印达成，那就有不错的人生表现，丁丑大运虽然再来丑土伤官，但原局中两个正印依然可以制土，所以在此步大运考取了重点本科和研究生。大家要注意此时的正印为用神不是因为丙火身弱喜印比，而是因为食伤旺要用印，虽然结果与旺衰的用神相吻合，但背后的易理却是截然不同的。
乾：
甲 辛 甲 甲
申 未辰 子
大运：壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
此造为清末官员张树声，原局为甲木生在未月，天干有三个甲木，虽然财星当令，财杀两旺，但气势上木气还是很有势，所以要重点关注，官杀制约着比肩在原局是有些过的，早运再走金水，金木的比例是三比三，所以官杀制比肩无情，早年读书不行，进入甲戌大运，木气变成四个，成为主要矛盾，此时官杀再来制木比例有情，以少胜多，所以这步大运开始通过领兵镇压太平天国而进入官府的视野，被李鸿章留意；
