用神之爻动而变出用神之爻，有三神情况：用神动而化进神。其一：用神动而化退神；其二：用神动变伏吟；其三：用神动化进神，其力强大，且有增长之势，为有用之用神。用神动变伏吟多不如意，呻吟难受为无用之用神。用神旺相，动化退神，其为虽有减弱，也可为有用之用神。用神休囚，又化退神，为无用之用神。
21、爻在卦前言末来，爻在卦后言过去；六爻先以卦为身，然后看其爻发处。
经云：圣人作易，逆观未来，顺考已佳。例如：摇得《天山遁》卦，第二爻应爻为世，卦身在未，末乃是六月建，末属土与世爻午火相合，午为官鬼，或为官职，或为病因，午在未之后，是过去之事，午在已之前，金为月卦所生之爻，土生金爻，带兄弟为万和合，申在未之前，为末来之事也。
22、断应事日期。
断日期之法比较繁琐，必须要灵活应用，不可死搬硬套，远断应在年月，近断应在时日，当以活法推之，免得差误。
☆用神伏藏，皆以出透之日应事。
☆用神安静，皆以冲静之日应事。
☆用神旬空、安静，必须到出旬逢冲之日应事。
☆如用神静空逢冲，谓之冲起，等到出旬逢合之日应事。
☆如果用神静空逢合，等到出旬逢冲之日应事。
☆如果用神发动，没有其它原因，到逢合那天应事。
☆如果用神发动，逢冲，旬空谓之冲实，本月应事。
☆如果用神入墓于日辰者，冲用神之日应事。
☆如果用神自化入墓者，冲开墓库之日应事。
☆如果用神被其它动爻合住，或者自已化合者，必须到冲合，冲开合我之爻之日应事。
☆如果用神月破，必须到出月值日或逢合之日应事。
☆如果用神绝于日辰或化绝于爻者，必须等到长生之日应事。
☆如果原神会局来克，而用神伏藏，待到出透之日应事。如旬空，出旬日应事。
☆如果用神休囚，必须到生旺之日应事。
☆如果用神旺相不动，应该到冲动日月应事。
☆如果用神有气发动，到合日应事。
☆如果用神得时旺动而又遇生扶者，为之太旺，当以墓库月日断之。
☆如果用神无气发动而遇生扶，当以生扶日月断之。
☆如果用神入墓，当以冲墓，冲用神日月断之。
☆如果用神旬空安静，应该以出旬逢冲之日断之。
☆如果用神旬空发动，应该到出旬值日断之。
☆如果用神旬空，发动被合以出旬逢冲日断。
☆如果用神爻旬空、安静、被冲，应咳到出旬合日断之。
☆如果用神旬空、发动、逢冲，谓之冲实，即以本日断之。
