在当今时代，许多佛教徒的观点和行为偏离了中道，经常陷入一边。有的人只做一些世俗的善法，对胜义空性一无所知，所造成的善根完全被实执污染，功德不完美。有些人只注重空虚，而忽视世俗的善法。他们认为通达禅宗和密法的正行，认
我们来谈谈意幻供养。
意幻供养：
所谓意幻供养，就是将非真实所有而是意识幻化的供品供养三宝。这些产品包括八瑞物、八瑞相、轮王七宝等。也就是说，我们应该观察世界上所有美丽愉悦的物品，并支持阿弥陀佛的功德田。
除了诸佛菩萨等福德众多的人，普通人很难拥有轮王七宝等供品。我们不能支持这些供品吗？不是。
如果有轮王七宝、八瑞物、八瑞相的模型和肖像，他们可以被视为真正的供应商。如果他们甚至没有模型和肖像，他们可以在当地使用材料，并将七八粒青稞、大米、奶渣等视为真正的供应商，这也可以获得巨大的优势。为了方便道友观想，我之前特意请人画这些供品，附在《极乐愿文大疏》里，道友好像没注意。我去过一些道友家，他们的佛堂里没有这些供品。今后要尽量供养这些供品。
藏族许多寺庙都画有彩色的轮王七宝、八瑞物、八瑞相，现在有些佛具店也有这些模型和画像出售。当你看到这些模型和肖像时，不要把它们当作世界上的手工艺品，也不要认为支持它们只是一种宗教传统。假如有这样的认识，那就大错特错了。事实上，这些供应来自佛经，其中一些与佛陀的成功有着深厚的关系。如果你能支持这些供应，一方面，你会有很大的优势，另一方面，你会有成就。当然，没有信心的人很难接受这些道理，更不可能实地行持，但是有信心的人可以完全接受这些道理，快乐地行持。
现在有些知识分子只研究佛教理论，对三宝没有信心，在实际行动中从不支持三宝。这些人也认为这是佛教的权威，一些愚蠢的人也在他们面前上课。可想而知，这些老师能培养出什么样的学生。华智仁波切有一句教言：如果上师都是这样，那弟子也情有可原。的确，在这个世界上，如果老师什么都不懂，学生肯定更不懂；佛教更是如此。上师是这个水平，弟子的水平可想而知。
