因此，学道信道的人，首先要学会安静，以常安静为行为标准，才能实现修行而得道的追求。
我命在我。
从对神仙不死的长生追求出发，道教建立了我的生命在我身上和神仙可学的生命主体论，倡导发挥主观主动作用，奋进不息，无畏奋斗，直至达到长生不死的理想境界。
自然的道法。
《道德经》说：道生一，一生二，二生三，三生万物。道在万物之前就已经存在了。一为一气，是万物的基本活力。有了这种活力，万物才能化生，生命是道在世界上的具体体现。
祖天师在《老子想尔注》中说：道大，天大，地大，生大。四大中，谁最大？道也是最大的。域有四大，而生处一。四大之中，所以令生处一者。生，道之别体也。生之所以与大道、天地并列，是因为它是道的呈现，是道的别体。
祖天师深刻认识到生与道的密切关系，赋予生重要意义，从关爱生命出发，将人的生命提升到与道同等的地位。道与生的关系，顺而生之的是道生一，一生二，二生三，三生万物，法从之就是人法地，地法天，天法道，道法自然，回归虚极，守静，万物并作其复。夫物云云，各归其根。
这也是道法自然规律的完整呈现，深刻揭示了宇宙生命发展和人类社会发展变化的真谛，围绕道的核心、生命的起源、生命的形式、生命的价值、生命的理想、生命的意义。
