法的古書記載,較為完整的當屬《史記龜策列傳》,不過龜策傳為禇少孫所補,不是太史公所著。其次,《漢書藝文志》載《龜書》五十二卷、《夏龜》二十六卷、《南龜書》二十八卷、《巨龜》三十六卷、《雜龜》十六卷。《舊唐書經籍志》則未載龜卜,《新唐書藝文志》載有孫思邈《龜經》一卷,《五兆算經》一卷,《龜卜五兆動搖經訣》一卷。
卜病者祟曰:「今病有祟無呈,無祟有呈。兆有中祟有內,外祟有外。」
卜繫者出不出。不出,橫吉安;若出,足開首仰有外。
卜求財物,其所當得。得,首仰足開,內外相應;即不得,呈兆首仰足肣。
卜有賣若買臣妾馬牛。得之,首仰足開,內外相應;不得,首仰足肣,呈兆若橫吉安。
卜擊盜聚若干人,在某所,今某將卒若干人,往擊之。當勝,首仰足開身正,內自橋,外下;不勝,足肣首仰,身首內下外高。
卜求當行不行。行,首足開;不行,足肣首仰,若橫吉安,安不行。
卜往擊盜,當見不見。見,首仰足肣有外;不見,足開首仰。
卜往候盜,見不見。見,首仰足肣,肣勝有外;不見,足開首仰。
卜聞盜來不來。來,外高內下,足肣首仰;不來,足開首仰,若橫吉安,期之自次。
卜遷徙去官不去。去,足開有肣外首仰;不去,自去,即足肣,呈兆若橫吉安。
卜居官尚吉不。吉,呈兆身正,若橫吉安;不吉,身節折,首仰足開。
卜居室家吉不吉。吉,呈兆身正,若橫吉安;不吉,身折節,首仰足開。
卜歲中禾稼孰不孰。孰,首仰足開,內外自橋外自垂;不孰,足肣手仰有外。
卜歲中民疫不疫。疫,首仰足肣,身節有強外;不疫,身正首仰足開。
卜歲中有兵無兵。無兵,呈兆若橫吉安;有兵,首仰足開,身作外強情。
卜見貴人吉不吉。吉,足開首仰,身正,內自橋;不吉,首仰,身節折,足肣有外,若無漁。
卜請謁於人得不得。得,首仰足開,內自橋;不得,首仰足肣有外。
卜追亡人當得不得。得,首仰足肣,內外相應;不得,首仰足開,若橫吉安。
卜漁獵得不得。得,首仰足開,內外相應;不得,足肣首仰,若橫吉安。
卜行遇盜不遇。遇,首仰足開,身節折,外高內下;不遇,呈兆。
卜天雨不雨。雨,首仰有外,外高內下;不雨,首仰足開,若橫吉安。
卜天雨霽不霽。霽,呈兆足開首仰;不霽,橫吉。
命曰橫吉安。以占病,病甚者一日不死;不甚者卜曰瘳,不死。繫者重罪不出,輕罪環出;過一日不出,久毋傷也。求財物買臣妾馬牛,一日環得;過一日不得。不得行者,不行來者。來者環至;過食時不至,不來。擊盜不行,行不遇;聞盜不來。徙官不徙。居官家室皆吉。歲稼不孰。民疾疫無疾。歲中無兵。見人行,不行不喜。請謁人不行不得。追亡人漁獵不得。行不遇盜。雨不雨。霽不霽。
命曰呈兆。病者不死。繫者出。行者行。來者來。市買得。追亡人得,過一日不得。問行者不到。