常见的八字推命法除了六神推命法和纳音推命法外，流传较广的有用神煞来推命的。特别需要指出的是这里所说的神煞与后面介绍的六神推命法所讲的神煞不尽相同，而是另一种算命方法，它的基本特征就是根据阴阳五行消长、生尅、制化的原理，将一些干与干、支与支或于支之间的特殊组合规定为凝固的格式，并将这些格式中所体现出来的五行之气的生尅消息赋于一定的命运意义，一旦这些格式在一个人的八字中出现，就称其为某神某杀(煞)，并推出他的前途命运。神煞算命的方法出现较早，由于各代命学家总好标新立异，以神其说，所以历代繁衍，越搞越神，越编越玄，越来越细，多达100多种。现将民间流传最广，影响最大的几种简介如下：
咸池。此神名出典于《淮南子》，相传咸池为太阳沐浴之地，因这里取用日入之义，万物暗昧之时，比喻此神正为“沐浴之宫”，故名。一名“败神”，又名“桃花煞”。凡在寅午戌的年支中，在四柱上再见卯，即为此格。余可类推。它代表奸邪淫鄙。命旺主人，则表现为妖艳风流，沉缅酒色，为败家贪色的“登徒子”。命衰之人则为言行狡诈，狂嫖滥赌且又忘恩负义的街头无赖。若是女子则更是难免为娼家之女。—般说来八字中桃花煞在时支上最重，日支次之，月支又次之，在八字中的严重，因行运而未的轻些，而且桃花运一过，也就改邪归正了。
华盖。此神如同覆盖在皇帝宝座上的伞盖，为吉星，故名。凡乙年支为寅午戌，其他四柱中有戌，便是。余可类推。历代命学家对它的含义的解释歧义颇多。有的认为是“艺术星”，代表人聪明伶俐，擅长艺术，但一生孤独。有的认为它虽为吉星，但还要看它在四柱上的位置及与其它神煞的关系，如华盖逢印绶而临旺相，则在政界有地位；若有妨害的话，则为孽子或为孤孀、填房、入赘之属。女子日时上犯华盖，则为无夫无子。
将星。取其如将帅在中军之意而言。几年支为寅午戌，其它四柱中有午即是。余可类推。它代表为人性情勇敢果断。若另得吉神相助，出将入相，为国家栋梁之臣。但若不是日主所喜欢的，那又为害必烈。
驿马。此为养命之源，扶身之本，沾光喜庆之神，就同人们伴君子而居，别人地位显赫，他也跟着常居荣位。下人跟上了富主，主子钱多阔气，他的赡养也因此丰厚。小运行年成此格局能做官，行年遇驿马能升官发财。它以在时上为贵，日为中贵，月为一般。总之多有变动之事。
劫煞、亡神。劫即由外力夺去之意，亡即由自己失去之意，顾名思义，可知二者为凶神。以月时见之最重，年柱较轻。有命诀说：“劫煞为灾不可当，徒然奔走利名场，须防祖业消亡尽，妻子如何得久长”。劫煞虽为凶神，但配合得好也可化凶为吉，故又有一诀说：“劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明，不怒而威人仰慕，须令华夏悉安荣”。可见还得综合整个八字论之。亡神由于是“泄气”之神，更是成事不足、败事有余了，故有命诀说：“亡神七煞祸非轻，用尽机关一不成，尅子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚名。”劫煞、亡神因所处位置和组合的不同，还会出现30余种或福，或祸的命局，兹此不录。
六厄。厄即遭难的意思，可见也是位凶神。由于它是五行之气“死绝”时的会合，故若有扶持救护，加上贵气相助或能为吉，但即使如此，也难免一生蹇滞。据说李广不封侯，就是命逢此煞。
灾煞。一名白虎煞。它也在三合会局之中，但由于它正好冲破“将星”，如申子辰三会局中，将星在子，而遇午财为冲破，故称为“灾煞”。它代表血光横死，祸事连绵。见福神相助，又代表多掌武权。
