世爻在初爻，显示着事件即将开始。当世居第五爻时，则显示着此事件发展至最高峰。当此卦为游魂卦时，则显示着此事件将近结束之时；若为归魂卦时，则显示着此事件已达结束之时。既然，重卦显示着事件发展至某种状态，那么，宫则表示着这些变动状态所成的集合体，则可由宫所表示的五行衰旺来作为该事件变化程度之快慢显示。
断应期总结出这样简单的几句话是：
“动待合，静待冲：衰待旺，旺待墓；冲待合，合待冲；空待出，墓待破：伏待引，吟待冲”
什么意思昵?
动待合：就是用神动，待合来解。以合来定应期，看何日、月合住用神，解了这个动的原象，这个含用锺的地支所代表的日、月就是应期。
静待冲：静为病，待冲来解。以冲来定应期。看何日、月冲用神或冲合用神的爻解了这个合的原象，这个冲用神及冲合用神爻的地支所代表的日、月就是应期。
衰待旺：衰为病，待旺相才是应期，因为用神或世爻休囚，没有生克权，只有在旺相有生克权之时才能应事。这种应期断法一般在测运气和事情发展状况时使用。
旺待墓：确切地说旺待合、待墓，这个旺不是一般的指的是太旺，待入墓、待合的曰、月才是应期。
冲待合：用神或世爻逢冲．待合的日、月解除原象的冲就是应期。
合待冲：或泄爻被合，待冲的日、月解除原象的合就是应期。
空待出：用神爻逢空为病，待冲空、出空之时为应期。
墓待破：用神或爻入墓为病，待破墓、出墓之时为应期。
伏待引：用神伏藏，待引拔得出之时为应期。
吟待冲：指的是卦遇伏吟，并且世爻或用神也在伏吟之内，待冲之时为应期。因为伏吟卦变相同的五行，就好像没有实质的变化，只有待冲破这种伏吟的原象，有了新的发展和变化是应期。
这是指卦有一处病的断应期是这样的，卦中要有多处病，仍按上述方法去治，只有将卦中用神与世爻所有内部治就为应期。
这是指用神或他爻有病，笔者经过长期实践预测还发现，时候还要看用神的原神，是否受伤、受制或逢空入墓。总之一句话还要看原神有无生克权，有的时候根本不用看的原神。
那么什么时候得看用神的原神来定应期呢?什么时候不必看原神直接根据用神状态来判定呢?
这一分关键，笔者经过大量的实践终于悟出了其中诀窍，读者可以来信、来电咨询。笔者将毫无保留的免费点破其中的奥秘。
还有一种特殊断应期的方法，就是如果卦中只有一个动爻，有时候这个动爻或变爻所值的日、月便是应期。
综合举例：
◎测何时能拿到款?
己巳月庚辰日(申西)
《雷火车》 《泽山咸》
官 戌、、 、、未
父 申X世 、酉
财 午、 、亥
兄 亥、 、申
官 丑、、应 、、午
子 卯0 、、辰
问待何日能拿到款，就可以按进行时往前推。
应爻生世，说明对方能给。世爻临日得生为气，但世爻旬空为病。用神财爻个火临月旺相，又有动爻卯相生。但用神午火安静，待世爻出空后，再遇午日冲用神子水，便是应期。 (讲什么?)
