世爻在初爻，显示着事件即将开始。当世居第五爻时，则显示着此事件发展至最高峰。当此卦为游魂卦时，则显示着此事件将近结束之时；若为归魂卦时，则显示着此事件已达结束之时。既然，重卦显示着事件发展至某种状态，那么，宫则表示着这些变动状态所成的集合体，则可由宫所表示的五行衰旺来作为该事件变化程度之快慢显示。
新派心易六爻预测学讲义上篇 纳甲筮法中的专旺与强旺 10
例6：辰月 戊辰日 占孕男女。得：
雷山小过 雷地豫
父母戍土、、 父母戍土、、
兄弟申金、、 兄弟申金、、
官鬼午火、世 官鬼午火、应
兄弟申金O 妻财卯木、、
官鬼午火、、 官鬼已火、、
父母辰土、、应 父母未土、、世
我说：“你的来意，是问妻孕平安，还是问孕的是男是女？”他说：“两件事都问。”我说：“日后问事须宜分占，不可同问。幸好这一卦中两件事都以出现，兄爻虽然发动但不克变出之财，生产不用担心，平安无事。”
卦中阳动变阴，必然生女，他说“小过卦这是阴包阳如何生女？”我说：神兆显于动，必先重于动变爻”。果然于壬申日生女，母女平安”。
此卦既问妻生产平安，又问生男生女，但主卦既无妻财又无子孙，从断文看似把兄弟爻当作子孙，又以兄弟爻动变出之财当妻，这种断法如不从整个卦象全面分析，是有不明之处。
关于生男生女，从实践中得出：认为均应服从以下条件。
（1）阴包阳生男，阳包阴生女，必须是在卦中没有子孙爻，没有胎爻的静卦或多爻动之卦的情况下为准；
（2）阴动变阳生男，阳动变阴生女必须是卦中没有子孙爻，没有胎爻而又是独发之卦的情况下使用；
（3）有胎爻的卦以胎爻论之；
（4）有子孙爻的卦以子孙爻论之；
（5）若卦中胎爻、子孙爻同时出现，则以子孙爻论之。
六、纳甲筮法中的专旺、亢旺与强旺
关于纳甲筮法中的专旺、亢旺与强旺的格局问题，应该说是属于一个较为基础的问题，但由于历代纳甲筮法典籍理论对此均无明确的论述，不少人因受“用神越旺越好”的观念误导而陷入误区。我在长期的预测实践中发现，纳甲筮法中的专旺、亢旺与强旺的格局之分是毋庸置疑的，而且有着迥然不同的概念区别和吉凶现象。
第一节专旺、亢旺与强旺的五行原理与吉凶意义
专旺、亢旺与强旺的五行原理其实质不外乎中和原理和物极必反原理。要对专旺、亢旺与强旺的五行原理及概念区别有一个明确的认识，就必须要先对五行的中和原理和物极必反的原理有一个较为深入的认识。
中和原理。即用神“太旺者损之斯成，不及者益之则利”，用爻宜旺相有制，衰而有扶，则象至中和无谋而不遂，德主中庸无往而不善。
物极必反原理。一般来说，用神过旺或太弱，都是不吉之兆，但如果用神旺到了极点或衰到了极点，则又是吉兆，五行之理，不惟中和，且尚有“旺之极者不可损，衰之极者不可益”之论，这就是“物极必反”的原理所致。
