易以卜筮尚其占，该括万变，神矣妙矣。继自四圣人后占卜以钱代蓍，法后天八宫卦变以致用，实补前人未备之一端，见京房易传，未详始自何人。先贤云：「后天八宫卦变六十四卦即火珠林法，则是书当为钱卜所宗仰也，特泒衍支分人争述，炫奇标异，原旨反晦，今得麻衣道者钞本，反复详究，其论六亲财官辅助，合世应日月飞伏动静，并克害刑合墓旺空冲以定断，与时传易卜，同中有异，古法可参，如所云卦定根源，六亲为主，爻究傍通，五行而取，即京君明海底眼，不离元宫五行向推之旨也。」，又云：「惟以财官伏五乡而定吉凶，以世下伏爻为的，即郭景纯飞伏神，以世爻为准，卦卦宜详审之之诀也。中间条解详明，圆机触握，盖易贵通变，尤贵玄微，是书洁净精微，真易卜之正义也。至神而明之，存乎其人，是在善于学易者。」古歆吴智临序。
[8]“丙午纳音属水”。丙午的纳音为天河水。
[9]“化辛亥又属水”。此处是指“亥”的五行属水，不是指纳音。
[10]“一男丙午，一女辛亥也”；此处是以地支的阴阳属性分男女。如：午火为阳，亥水为阴。
[11]“艮属土，化巽为木，木去克土”。此处指《遁》内卦为《艮》属土，二爻动，变出《姤》内卦为《巽》属木，变卦巽木回头克本卦艮土。
2．六亲根源
卦定根源，六亲为主；爻究旁通，五行而取。
注云：根源者，八卦之宫主也。而原有六亲旁通者，六爻之飞象也，而上下相乘。五行者，金水木火土也。而定六亲者，主宫也。六爻，父、子、兄弟、妻财、官鬼，定一宫管八卦，七卦皆从一宫出。旁通者，上下宫飞象六爻也。盖本宫在下为伏之六亲，旁宫在上为飞之六亲，如六壬课有天盘、地盘。先看六亲之下，后看六亲之上，所乘得何爻，而辨吉凶存亡也。
或问：六亲为主，父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼，只有五件，而曰六亲何也?答曰：卦身当一亲。问曰：如何为卦身?曰：阳世则从子月起，阴世还当午月生，此即卦身也。而《元龟》*以月卦言之，所以吉凶不应。问：卦身亦主甚吉凶?曰：如本卦世空，却去看身，岂为无用?
又问：何谓旁通?曰：本宫之六亲在飞象之下，为之亲爻，为之伏神。旁宫之飞象加伏神之上，为飞象，亲爻世下之爻为伏。知飞伏二爻之来历，然后可与言八卦、六亲矣。
*注：《元龟》，指《卜筮元龟》，宋代著名卜筮用书。
3．财官辅助
财官异路，可辨五乡；用有辅助，类可忖量。
注云：财者，妻财；官者，官鬼。是故至柔者财，至刚者鬼。而有辅体，辅体者，用官鬼以父母辅之，用妻财以子孙辅之；值旺相为有气，休囚为无气，得生扶为吉，克破为凶。
春：寅卯木旺，巳午火相，亥子水休，申酉金囚，辰戌丑未土死。
夏：巳午火旺，辰戌丑未土相，寅卯木休，亥子水囚，申酉金死。
秋；申酉金旺，亥子水相，辰戌丑未土休，巳午火囚，寅卯木死。
冬：亥子水旺，寅卯木相，申酉金休，辰戌丑未土囚，巳午火死。
4．独发乱动
独发易取，乱动难寻；先看世应，后审浅深。
注云：乱动之法，思之最难。一看世上旁爻，生财旺相，忌应爻克世；二看世下亲爻，财官喜静；三看何爻最旺为用神，如发动，动要生世；四看独发之爻，旺相最急，休囚事慢。
官用，官鬼为主。伏旺动生世者，出现发动，看变得何爻。父母为辅，喜出现发动者。
