白虎 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 应
世爻卯木，应爻亥水，乃是世应相生，必成之象。但嫌亥临月破，不能生世，况间爻三重丑土发动，乃成群之小人从中破事，难许成交。彼曰：已付样银，因彼用人与说合者多索偏费，未遂其次，故伊悔言不卖。予曰：应爻破而被克，今即多许之，亦不成也。
后果不成，退回样银。此公大怒，浼当道亲友赴理，尽叱其非，彼亦甘受。予详卦中之间爻三重土动，近应爻者，即如卖主身畔之人也；克应爻者，破阻卖宅不成而无财也；近世爻之土，亦克应爻者，即是卖主央去亲友，众叱其非也。
觉子曰：凡遇间爻动者，若得日月冲克，可解。
心退悔兮世空。
旧注：自占，世为主象，若无日月动爻伤克，而世爻无故自空者，必主自心懒惰，不肯向前。
野鹤曰：此论极是。前曰无故自空如入深渊大壑，凡占大凶者，非也。
觉子曰：《易林补遗》有云：世应皆空，两下目前退悔，主宾皆动，二边日后更张。所以不独世不宜空，应亦不宜空也，故曰世应皆空，事无准实。至于凡动而空者，不以此论。
卦爻发动，须看交重。
旧注：交动，主未来事；重动，主过去事。予亦多试，间有验者，但大凡爻象，有一定而不可移者，始可以为准绳，其间有验者，乃偶然凑合耳，不可执以为法也。
动变比和，当明进退。
见“进退”章。
杀生身，莫将吉断；用克世，勿作凶推。盖生中有刑害之两防，合处有克伤之一虑。
杀生世者，是日月动爻作忌神而生世也，非凶煞也，不以吉断者，何也？谓忌神既旺，用神衰矣，世虽逢生，究竟有何益哉？如
戌月丙子日，占父任滇南，何时得信？得“地泽临”
干支：戌月 丙子日 (旬空：申酉)
坤宫：地泽临
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火
占信者，朱雀巳火父母为用神。日辰子水克巳火，即为忌神；戌月，乃巳火之墓，亦为忌神。此巳火月墓、日克，音信杳无之兆也，而世爻卯木，虽遇日生月合，何益于事？杀生身，勿将吉断，此之谓也。占后，迟四年得信，知而父遇害矣。
觉子曰：用克世，乃用神来克世也。勿作凶看者，据旧注，主事爻动来克世，乃为是事来就我，事必易成，我虽见克，亦何伤哉？故云克世者不以为凶。予以此论未为全是。予之得验者，如占求财，财为用神，财爻克世者必得；占行人，用神克世者即归；占医药，子孙为用神，子孙克世者即愈。外此数占，俱不宜用神而克世也。若占功名，官鬼克世，非祸即灾，不得概曰勿作凶看也。如
