中华风水学起源于我国古代几千年的历史，是一门综合了哲学、地理学、生态学、建筑学和心理学等多种学科的自然科学，其宗旨是谨慎周密的考察了解自然环境，顺应自然的同时，创造出良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
第七是顺乘生气原则。风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。
第八是形法与理法结合的原则。就是风水的形势派与理气派的结合互补，取其所长补其不足，使风水理论更准确完美，预测的案例准确率更高。
风水对科学的贡献，如六壬盘八卦的出现、对气象学、水文学、经济学等都有所借鉴，风水对美学的贡献如屈曲生动、端圆体正、均衡界定、和谐有情等，都是不容抹煞的功绩。
环境决定一个人的性格，性格决定一个人的习惯，习惯决定一个人的命运，因为环境不仅影响身体健康，而且影响到人们的舒适感和安全感，如空间过于狭小，会使住房者感到不适和恐慌，古怪的外形和结构，又会使人产生不稳定的感觉；室内的色调、灯光和装饰也会影响人的情绪和健康。
中华风水学起源于我国古代几千年的历史，是一门综合了哲学、地理学、生态学、建筑学和心理学等多种学科的自然科学，其宗旨是谨慎周密的考察了解自然环境，顺应自然的同时，创造出良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人法地，就是人效法于地生出来的一种生命；地法天，是地效法于天而形成的；天法道，是天效法于道、道是宇宙的本能规律；道法自然，道是自然而然本来就存在，道家的宇宙观、生命观。
古书云：“一命、二运、三风水、四积德、五读书。”这是前人对影响人一生命运因素的评定，古人在这里不但强调命运的重要性，还强调了，包括阴阳宅风水、积德行善、学习努力的重要性。所以我们要先知道自己命运的潜能，“君子知命，小人撞运”充分发挥我们最大的潜能；选择、调整出最佳的风水环境；多做好事、孝敬父母、善待周边人；多读书武装自己的头脑，努力打拼出自己的辉煌人生。
