峦头是看地最重要,也是最根本的功夫。清初,玄空明师蒋大鸿说:"峦头不佳,理气 不合,天星亦无用。峦头,本也;理气,末也;天星,末之又末也。"(山洋指迷)说:" 学者必待峦头精熟,地之真假大小,穴之吞吐浮沉,卓然有见于胸,然后讲求理气,以明乘气立向、控制消纳、征验岁运之用。"《地理峦头精语录》特地搜集百多本峦头书籍;汰其糟粕,撷其精华,汇纂而成,是研习峦头功夫的最佳读本。
66、气是水之母,有气才有水,观察水的深浅可推测气的盛衰。
67、在山谷中作穴,首先要穴山本身体态秀嫩,四周罗城紧密,近身一层的包裹全部都要秀润。
68、水口常在离穴十里之外,大的水口在二三百里之外。
69、地理之所以重视逆,是因为逆转就会相交。龙得水就具备逆势,穴得水就有逆砂,龙将要入首,逆转收水,才成为真龙。穴将要融结,下砂逆水,才成为真穴。
70、波宽浪阔,这是水的富格,弯环曲折,这是水的贵格,直来直去,这是水的贱格。
71、地理学重在一个理字。
72、仰为阳,复为阴。有窝为阳,有脊为阴。
73、五福:寿、富、康宁、攸好德,孝终命。
74、刑冲克害,以地支为重,天干较轻。
75、大凡结地,主山必成星体。直硬峻急者为煞,本无融结。
76、圆唇合称为合之真。圆唇之内要平如掌心而可坐匝水。论合,当以圆唇之合为主,次及砂之合,水之合也。
77、真龙曲折,真穴窝藏。
78、为人子者,医药地理之书不可不知也。医者养其身,地理者善其终。
79、乾坤艮巽叫四维,又叫四神,如果其方有山高耸,主贵,缺一方即减福力。寅申巳亥为四势,皆有峰峦齐起名四势高,大吉。艮震(卯)坎(子)为三男,有峰主旺人。巽离(午)为三女,峰秀出女贵。
80、凡穴不拘窝钳乳突,其下必有唇,唇下仍有毡。唇以圆兜为正。
81、龙好,博换屈曲,穴好,凶砂藏缩,砂好,朝应官禄,水好,澄凝合局。
82、龙合法度而特来名曰真龙,穴成星情而特见名曰真穴,砂之四面特朝拱名曰真砂,水到穴前寂不动名曰真水。
83、窟中突是珠,窟中窟是虚。突冲窟是聚,突中突是硬。
84、案山,高应齐眉,低不过心。
85、朝迎、待、卫、四砂关系最大最重要,龙穴之真假于此对证,富贵贫贱于此分别。
86、发吉、发凶,关键在于龙穴的真伪。
87、有小水顺出,大水逆潮者,此水好救贫。有毡下只田一蚯,余外田勘层层高起者,此水快发财。有堂中只塘一只,清茔泼澈者,此水汇注发财。
88、穴上无分水,界水淋墓头、极凶。
89、天下地理,欲向动中求静,静中求动。
90、成龙之山必踊跃翔舞,结地之水必湾环悠洋,一动一静,互相循环。
91、作穴处要平正,忌硬直。
92、凶地:神前佛后—天魔地下有粉砂之土—天魂地下有大石—天狗地在乱冢中—鬼市地。
93、有盖帐,羽翼者为龙,无则为砂。帐大而羽翼多占地步广者,为干龙,帐小而羽翼少,占地步小者,为枝龙。大帐前垂,两角包裹重重,小帐在内力最大。