峦头是看地最重要,也是最根本的功夫。清初,玄空明师蒋大鸿说:"峦头不佳,理气 不合,天星亦无用。峦头,本也;理气,末也;天星,末之又末也。"(山洋指迷)说:" 学者必待峦头精熟,地之真假大小,穴之吞吐浮沉,卓然有见于胸,然后讲求理气,以明乘气立向、控制消纳、征验岁运之用。"《地理峦头精语录》特地搜集百多本峦头书籍;汰其糟粕,撷其精华,汇纂而成,是研习峦头功夫的最佳读本。
26、形穴不可专泥龙虎、真乳。蜈蚣、蜘蛛、蝴蝶只有一穴在口中。
27、辨土色:土欲细而坚,润而不泽,备具五色为吉。干如聚粟,湿如刲肉,水泉砂砾,皆为凶。
28、土、石、沙三者,气到都能成穴。石穴最清贵有力,凡石穴要细腻可凿,似石非石脆嫩。不受锄凿则不可葬。
29、地理以形为主,形若不吉,不必论土,形吉而土不美亦不害其为富贵也。
30、穴之浅深,土色可定。土色变化不一,惟求明亮,光润、坚细为的。
31、看雌雄:雌雄者,言其配合也。孤阴不生,独阳不成,天下之物莫不要相配对。山属阴水属阳,故山水相对有雌雄。其地融结,则雌雄必合,龙穴砂水,左右,主客必相登对。若单雄,不相登对,必非真造化也。雌雄相喜,天地交通。
32、凡山势不停,左右龙虎不回头,水势急峻不环,前无朝山拜伏迎接,山水未能团聚,决无融结。
33、六府星:生在大山上面的小山,或一个,或二、三个。龙身上有六府星出现,必结大地。
34、官星:案外拖出的山为官星。要知结穴虚实,但看前官后鬼。官、鬼星可证穴。
35、近身之砂要高穴一、二丈,三、四丈方能卫区有力。若低穴一尺,穴即露风。砂低一病,砂远一病。
36、砂法三神:上砂有二:有随龙顺水盖来之上砂,有随穴转面逆水之上砂。随龙顺水之砂,即收气之砂,凡龙穴之力量大小贵贱,俱于此砂上辨,若见上砂盖来得多,便知其为大龙,而桡棹护从多。单薄,则龙寡护从,系小龙矣。若顺砂盖得过穴作案山,则穴气深厚,短缩不来,则见客山客水,本穴抛头露面,而气浅薄矣。语曰“有地无地看下臂”,人皆知重下砂,然,上砂拦水、障风、盖送之力尤重。每见大地多上砂作案以其气盛力大也。上砂盖送得多,其地始大,下砂兜收得密,其地方久。下砂有二:有收水之下砂,有收气之下砂。收水之下砂,一水砂也,收气之下砂则左旋之龙必有右旋之砂应之,右旋之龙必有左旋之砂应之。
37、青龙宜起库而蜿蜒,白虎宜俯伏而驯服。
38、凡登穴见者,火叫文笔,木叫贵人,土叫御屏,水叫锦帐,金叫钟鼓,双顶叫天马。
39、罗星:罗星,罗城口外,水口截气之山。罗星在罗城口外或在罗城口间,若在罗城口内则不是罗星,在罗城口外者,外面又有关山,又为假罗星,罗星大都是巨石,沙洲,土墩,小山之高起者,亦叫禽星。凡水口中有罗星,关内亦有真龙佳结。一个罗星抵万山。
40、地理公认的吉水是:来者要屈曲,横者要达抱,去者要盘桓,汇聚要囊江,融储、澄凝,登穴见之不直冲,不斜撇,不峻急,不湍激,不反跳反弓,不倾泻陡跌,不直来直去,不割不穿,要有情顾穴,环绕缠抱,恋恋不舍。