故二者,一而已矣,四者二而已矣,六者三而已矣,八者四而已矣,是以言天不言地,言君不言臣,言父不言子,言夫不言妇也。
然天得地而万物生,君得臣而万化行,父得子夫得妇而家道成。
故有一则有二,有二则有四,有三则有六,有四则有八。
日月星辰共为天,水火土石共为地,耳目口共为首,
随血骨肉共为身,贵乃五之数也。易有三百八十四爻,真天文也。
二、先天象数第二
天地定位一节,明伏牺八卦也。
八卦者,明交相错,而成六十四卦也。
数往者顺,若顺天而行,是左旋也,皆已生之卦也。故云数往也。
夫易之数,由逆而成矣。
是故一分为二,二分为四,四分为八,八分为十六,十二分为三十六,三十六分为六十四。
故曰分阴分阳,迭用刚柔,故易六位而成章也。
十分为百,百分为千,千分为万,犹根之有干,干之有枝,枝之有叶,愈大则愈少,愈细则愈繁。合之斯为一,衍之斯为万。
是故乾以分之,坤以翕之,震以长之,巽以消之。
长则分,分则消,消则翕也。
乾四分取一以与坤,坤四分取一以奉乾,乾坤合而生六子,三男皆阳也,三女皆阴也。
兑分一阳以与艮,坎分一阴奉离,震巽以二相易,合而言之,阴阳各半。是以水火相生而相克,然後既成万物也。
体者八变,用者六变。
是以八卦之象不易者四,反易者二,以六卦变而成八也。
重卦之象不易者八,反易者二十八,以三十六变而成六十四也。
故爻止於六,卦尽於八,策穷於三十六,而重卦即於六十四也。
卦成於八,重於六十四,爻成於六,策穷於三十六,而重於三百八十四也。天有二正,地有二正,而共用二变以成八卦也。天有四正,地有四正,而共用二十八变以成六十四卦也。是以小成之卦,正者四,变者二,共六卦也。
大成之卦,正者八,变者二十八,共三十六卦也。
乾坤坎离为三十六卦之祖也,兑震巽艮为二十八卦之祖也。
卦之正变共三十六,而爻又有二百一十六,则用数之策也。
三十六去四则三十二也,又去四则二十八也,又去四则二十四也。故卦数三十二位。
去四而言之也,天数二十八位,去八而言之也。四者乾坤坎离也,八者并颐中孚大小过也,十二者兑震泰既济也。
阳四卦十二爻,八阳四阴,以三十六乘其阳,以二十四乘其阴,则三百八十四也。卦之反对皆六阳六阴也。在易则六阳六阴也,十有二对也。