【译文】《彖辞》说：需，意思是等待。危险在前，人有刚健之德，不会贸然陷入危险之中，照理也不至于困窘穷迫。“需卦具有诚信、正大、通达、贞正的品德”，因为九五之爻处在上卦的中位，具备至中至正的本性。所以有利于涉水渡河，所往必有功。
【原文】《象》曰：风行天上，小畜。君子以懿文德①。
【注释】①懿，《集解》引虞翻曰：“懿，美也。”
【译文】《象辞》说：上卦为巽，巽为风；下卦为乾，乾为天，和风拂地，草木低昂，勃勃滋生，这是小畜的卦象。君子观此卦象，取法催发万物的和风，自励风范，推行德教。
【原文】
初九：复自道①，何其咎？吉。
《象》曰：复其道，其义吉也。
【译文】
初九：由原路返回，有什么灾祸？吉利。
《象辞》说：由原路返回，其含义是吉利。
【注释】
①复，回归。
【原文】
九二：牵复。吉。
《象》曰：牵复，在中①，亦不自失也。
【译文】
九二：牵引着返回，吉利。
《象辞》说：牵引着返回，吉利，因为九二之爻处于下卦中位，像人操行中正，自然不会有错失。
【注译】
①在中，此以九二爻位为据。九二居下卦中位，是得位处中。
【原文】
九三：舆说辐①。夫妻反目②。
《象》曰：夫妻反目，不能正室也③。
【译文】
九三：车子坏了一个轮子。夫妻互相口角。
《象辞》说：夫妻口角，说明不能治理家庭。
【注释】
①舆，车辆。说，同脱。辐，车轮上连接车辋与车毂的直条，这里指车轮。②夫妻反目，犹言夫妻口角。③正，用如动词，使之端正。室，家庭。
【原文】
六四：有孚，血去惕出①，无咎。
《象》曰：有孚，惕出，生合志也②。
【注释】
①孚，古俘字。血，借为恤，忧患。惕，警惕。血(恤)去惕出，犹言忧患虽去，但戒惧不除。②上，读为尚，尚且。合，统一。志，思想，意志。
【译文】
六四：捕获了俘虏，战争危险暂时消除了，但仍须保持警惕，才能没有灾难。
《象辞》说：捕获了俘虏，保持着警惕，说明尚能统一意志。
【原文】
九五：有孚挛如①，富以其邻。
《象》曰：有孚挛如，不独富也。
【译文】
九五：捕获俘虏，串连搁缚，这些对物与邻邑同享。
《象辞》说：捕获俘虏，串连捆缚，财物与邻邑同享，并非一人独享。
【注释】
①孚，古俘字。挛，拘系，捆绑。如，形容词词尾。挛如，拘系相联的样子。
【原文】
上九：既雨既处，尚德载①。妇贞厉。月几望②，君子征，凶。
