“关煞与神煞不同，‘神煞’是经典中之所取认，‘关煞’是习俗上所习用，神煞有推算上理论，关煞只是地域性统计之所得，其准确性几乎渺茫。关煞大抵是用之‘儿童’，以父母爱子心切，通常皆以‘宁可信其有，不可信其无’，关煞之权威是建立在伦理。故此，尽管关煞大家都列入，几乎可以不必诉诸于理论，而可以流传不绝的一种统计法。因此，对‘关煞’一说，也只能以‘星相民俗艺术’观之”。
又说：“关煞与神煞不同，‘神煞’是经典中之所取认，‘关煞’是习俗上所习用，神煞有推算上理论，关煞只是地域性统计之所得，其准确性几乎渺茫。关煞大抵是用之‘儿童’，以父母爱子心切，通常皆以‘宁可信其有，不可信其无’，关煞之权威是建立在伦理。故此，尽管关煞大家都列入，几乎可以不必诉诸于理论，而可以流传不绝的一种统计法。因此，对‘关煞’一说，也只能以‘星相民俗艺术’观之”。
笔者认为：断命当以五行旺衰生克为主，以格局定贫富贵贱，以干支易像看人生大运和流年发生的事，以神煞吉凶做辅助参考。切不可以偏颇，综合论断方可给人以参考。故此神煞不可废弃，当使用有用神煞用之辅助参断。
