阳长阴消悦而顺,金土应候刚柔分。震入兑,二阳刚,本体阴柔降入临。临者,大也。阳爻健顺,阳交退散。《易》曰:“君子之道”。《易》云:“至于八月有凶”。(虎易注:此处脱漏有字。)【建丑至未也。】阳长,六爻反复,吉凶之道可见矣。【至于八月入遁。】与兑为飞伏,【丁卯木,乙巳火。】九二大夫立世,六五至尊应上位。
内外二象,配于火土为祥。【土火入离为祥。】互见悦顺,著于明丽。【兑巽二象。】
阴阳升降入初九,适变从阴,止于艮象。【内卦变也。】吉凶从位,起至六五,休废在何爻。【看当何位金水木火土,与本宫刑宫。】次降入火山旅卦。【初九爻变之。】
艮下离上旅:
阴中见阳,荡入阳中。阴阳二气交互,见本象。火居山上,为旅之义。【离为阴,初九为阳;艮为阳,初六为阴。二气交互,上下见木也。火在上,无止象,旅之义。】《易》曰:“旅人先笑后号咷”。又曰:“得其资斧”。仲尼为旅人,固可知矣。【旅卦为取象,火在山上显露无止,五行入卦消息,去此迁也。】与艮为飞伏。【丙辰土,己卯木。】其居初六元士,九四诸侯见应。
建始己酉至甲寅,【秋分,立春。】积算起甲寅至癸丑,周而复始。火土木入离艮。【火木土入卦起积算。】
五星从位起荧惑,【火星入卦见本象。】壁宿从位降丙辰,【二十八宿,壁宿入旅卦初六丙辰土位上起算。】分气候三十六。【分三十六数起卦推算。】
火土同宫,二气合应,阴阳相对,吉凶分乎阴位。上九阳居宗庙,得丧于易。六五为卦之主,不系于一凶,其宜也。
内象适变,荡阴入阳,巽顺于外,进退意器,外象明,应内,为鼎。次降火从风入鼎。【初九之初六,六二之九二,巽为风,离象火,曰鼎。】
巽下离上鼎:
木能巽火,故鼎之象。亨饪见新,供祭明矣。《易》曰:“鼎取新”。(虎易注:此句出于杂卦传,原句为“鼎,取新也”。)【木见火中,发火木相资,象鼎之兆。下穴为足,中虚见纳,饪熟之义明矣。凡饪熟,享祀为先。故曰供祭明矣。变生也。】阴阳得应,居中履顺,三公之义,继于君也。【九三成鼎之德,六五委任得贤臣,假之位,以斯明矣。】阴穴见火,顺于上也;中虚见纳,受辛于内也。金玉之铉在乎阳,飨新亨饪在乎阴。与巽为飞伏。【辛亥水,己丑土。】九二立大夫为世,六五居尊见应。
建始庚戌至乙卯【寒露,春分。】积算起乙卯至甲寅,周而复始。分土木入离巽。【分土木二象入离巽,配鼎卦。】
五星从位起镇星,【土星入火宫。】奎宿从位降辛亥水,【二十八宿,分奎宿入鼎卦九二辛亥位上。】分气候三十六。【起宫数三十六宫配卦算吉凶。】
火居木上,二气交合,阴阳巽顺,器具形成。金玉坚刚,配象阴阳,升降六位,递相迁次,
九三适变,以阳入阴,见乎坎险。【鼎九三爻之义,阴成坎卦,外象,内坎外离,二气不交,见未济卦。】降入水火未济卦。(虎易注:水火未济,当为火水未济之误。)