阳长阴消悦而顺，金土应候刚柔分。震入兑，二阳刚，本体阴柔降入临。临者，大也。阳爻健顺，阳交退散。《易》曰：“君子之道”。《易》云：“至于八月有凶”。（虎易注：此处脱漏有字。）【建丑至未也。】阳长，六爻反复，吉凶之道可见矣。【至于八月入遁。】与兑为飞伏，【丁卯木，乙巳火。】九二大夫立世，六五至尊应上位。
山下有雷止而动，阴阳通变分气候。内外刚而积中柔，升降游魂，下居六四位，特分，复归于本，【游魂返居六四，入卦周始，爻位迁次，明矣。】吉凶起于六四，次环六位，星宿躔次也。
极则反本，降入归魂山风蛊卦。
巽下艮上蛊：
适六爻，阴阳上下，本道存也。气运周而复始。山下见风，止而顺；内互悦而动。《易》云：“蛊者，事也”。（虎易注：“蛊者，事也”。语出序卦传。）先甲后甲，事分而令行。金土合木象，复本曰归魂。与震为飞伏。【辛酉金，庚辰土。】九三归魂立三公在世，应上九见宗庙。
建始庚戌至乙卯，【寒露，春分。】积算起乙卯至庚寅，（虎易注：庚寅疑为甲寅之误。）周而复始。土木入艮巽。【土木分艮巽宫。】
五星从位起太阴，【太阴水星入卦用。】危宿从位降辛酉金，【二十八宿，危宿入巽归魂山风蛊，九三辛酉金位上。】分气候二十八。【起积算数二十八，卦宫定吉凶。】
木上见土，风落山，贞，干于父事。阴阳复位，长幼分焉。八卦循环，始于巽，归魂内象见还元。六爻进退，吉凶在于四时。积算起宫，从乎建始。【卦用及身也。】
升阴阳，巽宫适变入离，文柔分矣。阴入阳退，见中虚，次水中女。（虎易注：“水”字疑为“入”或者“降”字之误。）八卦相荡，阴阳定位，迁入离宫八卦，纯火，以日用事。
离下离上离：
本于纯阳，阴气贯中，禀于刚健，见乎文明。故《易》曰：“君子以继明照于四方”。（虎易注：此句出于象辞，原句为：“象曰：明两作，离，大人以继明照于四方。”其中的“君子”当为“大人”之误。）【离卦中虚，始于乾象。纯则健，不能柔明，故以北方阴气贯中，柔刚而文明也。】阳为阴主，阳伏于阴也。【成卦义在六五。】是以体离，为日为火，始于阳象而假以阴气。纯用刚健，不能明照，故以阴气入阳，柔于刚健而能顺柔，中虚见火象也。【是以离取中虚，气炎方能照物，日昌火，本阳象也。纯以阴，又不能乾于物，纯以阳，又暴于物，故取阴柔于中女，能成于物也。】与坎为飞伏。【己巳火，戊子土。】（虎易注：戊子土当为戊子水之误。）宗庙为世，应上见三公。【上九，九三。】
建始戊申至癸丑，【立秋至大寒。】积算起癸丑至壬子，【火取胎月至本月。】周而复始。土水二象入离火位，【土水二位入卦起算。】
五星从位起岁星，【木星入火宫卦。】室宿从位降己巳火，【二十八宿，分室宿入离宫上九己巳火上也。】分气候三十六。【积算起数三十六，立位定吉凶。】
