易数既是《周易》之数，是数理和哲理的结晶，含有精辟的数理逻辑，是我国古代解释宇宙数学的模式。是一门“宇宙代数学”。理、象、数是《易经》三宝。易理为体，易象为用，易数则为《易》之根。易之数理广阔巧妙、博大精深。易学预测实际上是一种简单的数字加减计算。世界上有物就有数，有数就有卦，有卦就有象，有象就可以预测。天有万象，物有万象，最终皆数。人们从数的组合中进行快速简易的加减运算，得知事物的结果。“数以数神，神以数显。”易学预测的结果只有当它能用数来显示，经受得实践的检验时才可为人承认。学易者必须精通易数才可获得成功。
预测的过程，其重要的不过是识透阴阳互藏之精髓，灵活适宜的运用它。断卦全在一个“活”字，易没有公式，它只有规律，给予一个趋势。如果能抓住阴阳五行这个要点，学习运用起来，则惟简惟易。如果对其困惑不解，使用起来愈繁愈难。用者重之，不用者去之，一切不可肢柱而鼓瑟。在得到卦象后，进行形象思维、灵感思维，不要拘泥于难懂的古文解说。“法无定法”，不要拘古法，务求心与易理融合，通达卦象。宇宙是一个太极。人是一个太极，如果天心、人心合一，心心相印，天人则感应，自然会有心有灵犀一点通，预测就很容易了。
6、观象断卦，大道至简
圣人作易，六十四卦全是依照天理自然排出来的，依本画元，根源直接分明，没有借助智力，不费辞说。“通其变，遂成天地之文，极其数遂成天下之象”。而易经中的文字是后来文王、周公、孔圣加上去的，是对前人卜筮的归纳总结。所以在学习易的过程中不要为文字所困惑，去推高圣境，把易学塑造的太高，太呆板，曲解了易的本意，认为不可高攀，深不可学。实际上你只要知道八卦及八卦类象，就能通过观察卦象，读出事物的变化和结果，根本用不着用脑去分析、思索。就如一个懂音乐的人，见了音符马上可唱出动听的旋律。又如会英语的人，见了英文，就马上能明白文中的意思。八卦本身就是一种语言文字符号，不要局限于《易经》中的经文字意，这种经文字意，也是后人对伏羲所创的符号卦的认识理解和运用经验的总结。在学易时，我们对先贤先哲尊敬推崇是完全应该的，但若为其思想范围所禁锢，步履其后而不敢越雷池一步，不敢有新的发现新的突破，实际上违背了易的“变易”的大原则，也是与“法无定法”、“不拘古法”相违的，这也是长期以来易学的研究与预测占卜术未能有长足进展与突破性的发现之重要原因，使之常陷于一种坎坷艰难的境地。在预测中我们只要认真的观察、阅读八卦符号的象，发现卦象与所占事物之间的特定的内在关系，就能明白事理，就能预知事物发展的必然结果，确定吉凶祸福。
易就是这么简易，“天人合一”就是这么平凡。“大道至简”，八卦预测是一件很快乐的事情。
7、要想占断准确，唯有修道建德
《易经》教人顺应天道、修身养性，齐家治国与人造福的。占测是教人如何顺应天道，避凶得福的。若要想以此去干坏事，违背天道，占测是不会灵验，注定要受惩罚的，天不可欺就是这个道理。占测是给人指出事物发展的必然趋势与结果，教人在行为中趋吉避凶，它要求占测者有良好的德行，只有德功并修，德高才功高技精，占测的结果才准确。没有德行的人，光想玄乎其词，坑人骗钱干坏事，技法是不能提高的，预测也不会准确。天老爷决不会叫人在什么时候去抢劫杀人、去偷盗最有利，可获成功，可逃避恢恢天网的制裁，这样世界就会乱了套。
