凡是占卜人的命运，首先看用爻。由卦爻之间的生合扶助、刑克冲害，可分析判断一生的得与失。由卦和爻的兴衰和动静，可判定人生三个阶段的繁荣和衰败。遇财爻和子孙爻持世、生世，则享荣华富贵。遇兄弟爻和官鬼爻持世、克世，则必然是贫穷和破败。世爻是一生的根本，应爻表示妻室（女测则表示丈夫）。世应相生相合，必然是和睦偕老；相克相冲，则必然会夫妻反目，如同仇敌。财爻持世动，则克父母爻，父母长辈受伤害。兄弟持世动，则克妻财爻，婚姻则不顺利，甚至再婚。如果不是在世爻动克，则灾殃会减轻。如果咸池杀和凶杀临世爻和父母爻，说明此人出生微贱。若禄马、贵人持世，此人出生家庭高尚。卦逢六冲，半生谋求多阻碍。爻逢六合，一生百事顺利。男人占，世爻逢合，临青龙、妻财、子孙爻，则表示此人聪明俊秀。女人占，世爻逢咸池、玄武合，则表示淫荡轻浮。世爻，用爻动化进神，逢吉则吉盛，逢凶则凶多。世爻，用爻动化退神，逢吉则吉衰减，逢凶则凶减小。玄武持世，说明此人为人吝啬奸诈。白虎持世、生世，说明此人性刚狠毒。以上是判断一生祸福吉凶的要领。人生少年、中年、老年的三个阶段，也要分开论述。内卦的三爻管十五年（每爻管五年），遇到吉神相生世爻，则幼年和少年时期，有长辈的荫庇呵护。外卦的三爻也是管十五年，如遇凶神相克世爻，则会受到他人的欺凌。要知道能否发财和发福，以之卦的内三爻为主来分析。若要断生死，则以之卦外三爻为主分析。遇吉神则虽险也无危，遇凶神则逢困顿就死亡。后面的之卦如果没有凶杀，就重新从主卦的世爻上开始寻找（以阳顺阴逆的原则顺轮。如世爻为阳爻，就向上顺数；世爻为阴爻，就向下逆数），一年一爻仔细推演，确定生死，就以此方法推演。凡占生死，不可以轻断和妄断，必须慎重，因为此事关系重大，不同于日常一般事物的分析判断。
占身命第七.鬼谷辨爻法
初爻
二爻
三爻
四爻
五爻
六爻
足趾
足肚
足股
五藏
项手
耳目
拇
腓
臀
腹
胸背
头面
天玄赋
（此书对该赋的注释，内容基本上是原赋注释，略做修改。本次录入，采用《天玄赋》原注释，将此书补充的注释不同之处，参考补入。原歌诀用黑体字，注释用（）在其句下附出。）
混沌之初，茫然未判。始因盘古,立太极而分两仪，爰及伏羲,定阴阳而画八卦，周室文王演易，鲁帮孔子系辞。察飞伏于八八六十四卦之中，定吉凶于三百八十四爻之内。包罗天地，可知物外夤缘。道合乾坤，何况人间祸福。（此节内容，《天玄赋》是作为卷首总论，本书将其纳入此章，特说明。）
凡占身命，先察用爻。
（首章先言身命，未可便将卦名妄断。剖决高低，必须参究用爻动静、兴衰、刑冲、克害及空亡等象，取其端的，方可决吉凶、祸福、贵贱、贤愚，伯子公侯，从兹定矣。）
刑克害冲，断一生之得失。
（刑者，三刑：子刑卯，卯刑子；寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑刑戌，戌刑未，未刑丑；辰午酉亥自刑，以上所言刑者为阴阳反德。凡占有日辰刑，动爻刑。若刑父母，则双亲损。刑财爻则妻妾伤。骨肉逢刑，无不伤残。却看在何限中，便知何年刑克，余仿此推详。克者：阴阳不和，故相克也。凡遇财福吉神克我仍吉，鬼杀凶神克我大凶。害者：穿心六害也。乃恩未结，怨已生也。子冲午、午合未，是谓子未六害；寅冲申、申合巳，是谓寅巳六害。卯冲酉，酉合辰，是谓卯辰六害。余皆仿此。六害见之骨肉情疏，六亲分薄，夫妻不协，子息难招。冲者：子午、卯酉、辰戌、五未、寅申、巳亥，对冲是也。有年月冲、日辰冲、世应冲。凡财福逢冲则凶，鬼杀逢冲则吉。爻虽安静，见冲则为暗动，动爻遇冲则散，空亡遇冲则不空。冲则动，动则战，战则争矣。）
兴衰动静，决三限之荣枯。
（有大象旺衰，有爻象旺衰。凡卜身命，得大象旺，亦是好处，称是壮实根基；更得爻象吉利，乃十全之造化。大抵卦旺不如爻旺。人之根源系于卦，不系于爻；命之吉凶在乎爻，不在乎象。更看动静吉凶，三限荣枯，实决于此。）
遇财福则富贵荣华；
（妻财子孙，二者虽为吉神。若旺相有气，或带贵人并进神，临于卦中得地之处，却来生合世爻，贵则加官进禄，富则发福生财；更得日辰、月建、青龙同位，乃大发大旺；纵临螣蛇白虎，亦不为凶，小有盘折，不能伤害大体。但怕冲破并受克，方为无用。凡占须看立于何限中，便知何时发达。若临正卦外三爻，之卦内三爻，称为得地。临于正卦内三爻，名为落陷。若在之卦外三爻，称为晚景之福。）
