首先，很多人不知道看左手还是右手？左右手在手掌中的意义是：左先天，右后天。所谓左手先天，右手后天，比较白话的说法是右手影响力高，左手影响力小。也许可以说，右手在吉凶判断中占80%的影响，左手在吉凶判断中占20%的影响。因此，在判断手掌时，主要用右手来判断，然后根据左手来加减吉凶。
怎么了，看完了！有什么想法？你觉得很准吗？手是每个人最熟悉的地方，做什么都要用。但是，虽然他们的手很熟悉，但很多人不知道他们的手是怎么看的！
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相学又称人相学。俗话说，通过观察和分析人的身体外貌、精神气质、行为方面的特点来判断汉族传统知识，判断人的禀性和命运。认为相是命运的一种表现形式，人相必然体现命运。
相术是观察人的一种方法；从人的外貌特征，可以看出人的性格、情感生活、家庭背景、预测命运等。观察方法包括外观观察、对话和推测。
这个行业的员工通常被称为算命或相先生，他们说他们可以从人们的外表或手掌的线条来预测命运。可预测命运的位置分为手相(按掌纹)、面相、骨相、痣相、内相、眼神、声音、肤色、皮毛、动态、气质、气魄、气概等。
手相可以包括:手形、手指、指甲、掌丘、八卦、指纹、掌纹、颜色、掌肉、掌骨等...手相讨论的范围目前以个性、感情、婚姻、工作、事业、财富、健康为主。
在开始了解手相的阶段，手形是第一个引起兴趣的外观部分。长指知性手和短指活动手是最初的区别，可以分为七类:精神形、艺术形、哲学形、实物形、活动形、原始形、混合形..进一步了解外观和性格特征。以下：精神形态，手指细长细腻，手薄白皙，指尖少指节，女性多于男性。
相学在中国有着悠久的历史。最早的约会可以追溯到公元前七世纪的春秋。
《左传·文公元年》记载:在一次葬礼上，公孙敖听说周天子派来参加葬礼的内史叔服会，于是让两个儿子出来见面。叔服对公孙敖说：谷可以祭祀供养你，难以安葬你。谷的下巴丰满，后代一定对鲁国感兴趣。
《史记》、《吴越春秋》等史书中也有关于姑布子卿、吴市吏等早期相者活动的记载。
到了战国，看相始流行。《增孔子·执节篇》载：魏安茵王问子顺，拜马回为相是否合适。子顺回答说：长眼猪视者诡诈。后马回为相，最终以奉承罪。此时，虽然看相之术已经流行起来，但它主要作为一种参政手段引起了人们的关注，职业相士和严格的相学理论尚未出现。
汉时期，相学发展迅速。仅刘邦一家看相的事迹，《史记》就有各种详细的记载。任何汉代发迹显达的人，如丞相周亚夫、长平侯卫青、吴王英、淮南王英布、将军李光、御史大夫倪宪等，都有命相传世。
据《后汉书》记载：东汉时连皇宫选妃子，采女都要经相士过目。随着相学习俗的普及，相学理论体系初步建立。
《汉书·艺文志》载有《相人》二十四卷。据《怀庆府志》记载，仅当时著名相士许负就有相书《德器歌》、《五宫杂记》、《听声相形》等。
