雀在午,螣蛇在未,勾陈在丑,是真六神。后世六神,其实是二十八天
官的简化版。
(2)六爻中的动爻,地支的冲合关系,配合二十八宿来看。如三爻动,
临青龙,目前的卜筮可以断桃色事件。若不在床爻即三爻动,如何判断
呢?
假如酉冲卯,酉值毕宿为“弋猎”,酉本身为酒色,卯在氐房心又是天
子后宫,若临龙则可断有桃色事件或者有向桃色事件发展的动机。《京
氏易传》中《恒》卦“房宿从位降辛酉”,房宿入世爻辛酉金,卯临酉
为《恒》,为男女之事。
第三,六爻地支当值的二十八宿,各自代表吉凶。地支十二,因此变成
十二神。如子值女虚危,有坟墓、危、哭泣之象,若占卜的日辰为子,
则事件为凶。
第四,二十八宿融入二十四山,于六爻地支求之,各天官代表意义,即
入相关爻之地支取象。地支取象,跟天官关系很大。如卯为道路、大街、
奔波、运输等,就是因为卯之天官房,在天驷附近,所以卯可以从天驷
取象。其余地支类象仿此。
第五,用二十八宿所当中、西方星宿名称取象。如张宿,代表客人、酒
宴、欢乐之象,则是娱乐事件。危宿在西方星座的宝瓶座,可以就瓶取
象,意为收敛、收藏、止于瓶中等。
第六,世爻天官,可结合终身卦论事,在普通六爻取象论终身不准的时
候,世爻天官配合流年来看,有奇效。
第七,二十八宿的七政属性。《隋书·天文志》引郑玄云:“七政者,
日月五星也。”七政中日又称太阳,月又称太阴。在四象每七宿中,先
后配木、金、土、日、月、水、火作为七政属性。二十八宿的七政属性,
亦见于《道藏》。二十八宿七政属性,配合四值天干、纳甲天干与地支
来看。如甲乙寅卯木,得到七政属于“日”的房宿,则为吉。五星二十
八宿的以上用法,笔者已经在卜筮中检验过,读此文诸君,在六爻卜筮
中不妨试试。
5、京氏易运用五星二十八宿卦例这里,选取几个卦例,这里仅借此例
说明五星、二十八宿用法,供读者参考,不涉及《京氏易传》其他条例。
取明代郑晓《今言》中的卦例。此例据友人说,尚秉和先生《周易古筮
考》中也收录了,可惜未见。
《今言》:山西安邑仝寅少瞽,学易卜筮,以京房断占,辄奇中。正统
中,随父清大同。裕陵北狩,令大同守阉裴当问仝筮,得乾之复。寅密