大凡占卜，以体为其主，互用变皆为应。卦用最紧，互次之，变卦又次之。故曰：用为占之即应，互为中间之应，变为事占之终应。然互卦则分其有体之互，有用之互。如体在上，则上互为体之互，下互为用之互，体卦在下，则下互为体之互，上互为用之互。体互最紧，用互次之。
对于作为应卦因素的外卦，就必须辨察它的运动情形，而预测事物吉凶。应卦因素运动而主吉祥，吉祥的结局就来得迅速；应卦因素运动而主凶险，凶险的后果也会迅速到来。应卦因素处于静止的状态，吉凶趋势就还不能辨别端倪，这是外卦的体用运动特征，至于起卦之时的事物运动火静止的情况，也是我占者一方的心态，去审视环境等因素的变动情况而作为推测根据。如件麻雀争枝坠地，闻牛鸡鸣声、遇见枯木的忽然坠地，都可视为事物的异动，而我以静态的心境列卦，去预测它们的吉凶趋势。
又如起卦预测的时候，我占测者处于坐式，所测事物结果的克应时间就来得迟缓；我在走动之中，克应时间就会来得迅速；我处于站立姿势，克应时间就会来得不快不慢，这些都是观测应卦事物动静的道理。
体用互变之诀
大凡占卜，以体为其主，互用变皆为应。卦用最紧，互次之，变卦又次之。故曰：用为占之即应，互为中间之应，变为事占之终应。然互卦则分其有体之互，有用之互。如体在上，则上互为体之互，下互为用之互，体卦在下，则下互为体之互，上互为用之互。体互最紧，用互次之。
例如：观梅恒卦，互兑、乾，兑为体，互见女子折花。若乾为体，互则见老人折花矣。盖兑、乾皆克体，但取兑而不取乾，此体互用之分。大凡占卦，变卦克体，事于末后，必有不吉。变生体及比和，则事事临终有吉利。此用互变之诀也。
【白话释意】
占测时以体卦为主，互卦、用卦、变卦都是作为克应的卦。用卦与体卦的关系最为紧密，互卦次之，变卦又次之。所以说，用卦是所测事物的实时克应，互卦为所测事物的之间克应，变卦为所测事物的最终克应。
然而，互卦分为体互、用互两种。如果体卦在生重卦的上面，上面的互卦就称体互，反之亦然。体互与体卦的关系最紧密，用互与体互的关系次之。
例如，观赏梅花时，如果得的是恒卦，互卦见乾、兑，那么，震卦作为体卦时，体互兑金克体，便预示女子折花，因为兑象征少女，又与体卦震木关系紧密。如果乾卦作为体卦时，体互乾金克体，则预示老人折花，因为乾象征老人，又与体卦巽木的关系密切。大凡占卜预测，变卦克制体卦，预示所测事物在最后阶段不吉利；变卦生扶体卦或与体卦比和，则预示所测事物在最后阶段顺利。这就是用、互、变卦的分辨方法。
体用衰旺之诀
凡体卦宜承旺，克体之卦宜衰。如春木、夏火、秋金、冬水、四季之月土，此得令之卦，承旺之气。虽有他卦克之，亦无大害。用互变卦，承旺皆吉，但不要克体之气旺。而体卦气衰是不吉之占。占者由此，若问病必死，问讼必败。若非问病与讼而常占，则防有官病之事。末临其期，在于克体卦气之月日也。若卦体旺而复有生体之卦，吉事之来，可刻期而至矣。若内卦外卦有生扶体者，体卦虽衰，亦无大碍也。内卦并无生体，虽体之卦党多，皆是衰卦，终不吉也。故体用之卦，必须详其盛衰也。
