古语说：君子乐得为君子，小人冤枉做小人。这句话是说明，如果你有种“种子”，就只要静心等待机缘的成熟，自然会有所“得”，不需要花很大力气；有些人不知道自己有没有种“种子”，只会想尽各种办法去求，出十分力，才得一分结果，白白浪费了力气，冤枉！如果你没有种“种子”，就拼命去求，自然不会得到。若果还犯了国法，把自己弄进了牢房那就更“冤枉”了。不明事理真是可怕啊！
我们出门上了公共汽车，一元钱。如果刚好你没有一元钱，只有一张十元。你会不会放十元进投币箱呢？通常我们的习惯是不会放进去（放进去的通常被人称为傻瓜），而宁愿下公车去打的士。感觉我的十元钱没有白花，享受了一番。其实这种用钱方式就造成了往后得钱财的因果，如果你放十元钱进公共汽车投币箱，心有“舍”意念，那你就是种了9元钱的种子。十元钱若是打了的士，你是享受了果而没有种因，不舍得的心还增长了。
提示：舍的时候不太乐意，得的时候也会困难。这是我们现在为什么来钱那么困难的原因。
我们的心里有思维习惯，可以花几百上千元买个手机，买菜多几角钱会舍不得，老是想着小数目怕长计。你今日之会贫穷，就是这些生活中的一点一滴小事情造成的。
将不将这些不能够永远相守的钱财去换取好的命运际遇和福气，这笔账就只能留您自己去算了……
想旺财源，请神坐镇
财神催财
财为养命之源，有财才能更好的生存，才能做些其他更有益的事。没有财，哪里来的衣食？……
想大旺财源，可以求求大尊财神玄坛正神赵公明！玄坛正神赵公明神通广大，被尊为"正财神"，其个性强悍而急，有驱邪斩妖、催财进宝等职能，加上他手下有四名招财进宝的使者，因此他们办事的效应特别快，最适合做生意或者渴望改善财运的人士供奉。
武财神姓赵名朗，字公明，是道教中的大尊财神。其形象为：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。他神通广大、驱邪斩妖、消除瘟疫、催财进宝。因赵公明面色黑如墨斗，故又称为“赵玄坛”。《封神演义》也曾经提及，赵公明法力高强，打败了姜子牙麾下的好几员神将。最后被封为“金龙如意龙虎玄坛真君”，率领麾下四位正神，包括“招财使者”陈九公，“招宝天尊”萧升，“纳珍天尊”曹宝，“利市仙官”姚少司，分别负责司财、迎祥纳福、追逃捕亡、收瘟摄毒等职务，合称为“五路财神”。
后又成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇天尊授以正一玄坛元帅之称，并成为赏罚诉讼、保病禳灾之神，并且买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。
那么渴望供奉玄坛正神赵公明，应该怎么做才能得到更好的效果呢？下面讲解几个简单需要注意的事项：
一、财位放神像—改财运
一般而言，神像在庙里供奉最为妥当和适宜，但是经常来往庙宇又十分不便，所以就有人为了能够离神仙近些，就把神仙请到家里供奉，希望能够近水楼台，更快的得到神明的庇佑。于个人家中，神像尽量安置一座神坛，日日以香火供奉。然而，现代家庭未必有足够的地方配合。然而求财之心人皆有之，折中的方法可以请一个赵公明的神像，找老师开光，然后将神像安放在家里密用的财位上，并在神像前合掌说出你所祈求的愿望，财运便会有望得到改善，当然也要视你需要的是否是来路光明的正财。因为玄坛正神赵公明是天上正神，由于玉皇天尊命其掌管天下财源，所以无论你的工作、得财的门路，只要是正义之财，玄坛正神赵公明都会帮助的。如果你愿意在自身所得之财中奉献一部分于公益事业，玄坛正神赵公明更是乐意相助了。
