官星建禄等件，既明无破，为吉为福必矣。
若体用成化，却于其位有妒有夺，化来不得者，为物不成。
则亦苗而不秀，空贵无官，或有福，而非财积福厚者。
驿马本埋于太岁宫，要来乘用。
若日宫又有马出重迭者，反为贱局。
一说，日辰马并岁马虽重，马若有用，贵气相安者愈好。
再见则不中矣。
记取禄宾为用，细观马将为元。
遁禄上之干，名为禄宾，如无年禄，须看遁至禄官。
干神为用，主禄最切，却看日辰，用为何神也。
马将亦如禄法，譬如丁巳岁丙日，马在亥。
遁见辛，为丙日之妻，主道途方外所娶。
却分贵禄财官，煞凶煞轻重言之。
用象契合，要防妒争，贵气交通，切观分夺。
用神本与日干作合，有情有气得侣。
或其明暗中有比肩，一争一妒，遇而不遇。
用神自家之神争妒者，一体断法，岁连同。
凡贵气专用则可，两处三处分用，便是众人之物。
不惟平生多起分争之讼，自家财产，亦为比肩所擘。
彼重我轻更甚。
财官只倚日辰，亡劫须参太岁。
日辰只取财官为用，最为亲切，兴衰旺绝，相生相克。
却与岁家如何统摄，其行藏祸福极验。
亡劫二神，一年至重之恶煞也。须准岁君推参，各有进退。
吉凶一十六般，所致行藏取舍之道，已录于前。
贵有等降明重轻，富有高低分厚薄。
一、察格局体制，如势意猛烈主本雄健，贵气互换往来。
凶煞辅佐得所，不致气满无去就。第一义也。
二、用神至切至情，无破无坏，格局斤两，相等而顺。
三、福神有情，化象得体。
四、本等财官有用，运遇扶持不绝。
五、所喜之物，时上与运中扶持。所恶之物，时上与运中制驭。
凶处兼有德神，吉处每有焕发。
一、大富不在财神之轻重，大概亦有贵气俱全者。
不过看气厚气壮，但中间欠清纯之象。
二、精神有助，闲神颇多，日主有倚，印食财神三者至切。
三、禄马扶身，日主受气绝胎绝处，财官有用。
或遇生气，但流远聚象之气不广。
四、库财有拱，或露则要气厚，得冲得刑。
财印食神，三位一位有用。
日辰但拘切自专，贵气散漫，详之，各有高下明矣。
五、带刑克或克我之物系财星生旺之气，或财神禄马贵人之气。
贫贱而寿延，富贵而年夭。
